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Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 101

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Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
4 (1877)
Issue
1 (1877)
Date
1877-01-01
Page
Seite 101 (sequence 103)
Language
German
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Hebr. Handschristen. 101 XII. Siddur. Im Zettelkataloge des Museums als ״Nr. 3 inart. hebr." bezeichnet; ein aus 191 Pergamentblättern in 4° bestehender, sehr alter Siddur, der überall Spuren des häufigen Gebrauches verräth. Am Anfänge fehlen mehrere größere Stücke, die durch neue Blätter ersetzt sind. Das Msc. ist in schöner, großer Quadratschrift geschrieben, durchweg sorgfältig vocalisirt, an Stellen, die dem Pentat. entlehnt sind, auch mit Tonzeichen versehen. Das Rap he ist überall aufs sorgfältigste angebracht. Die Vocalzeichen, wie z. B. Schema, Chirek, Segol u. s. w., haben statt der Punkte überall Striche; das Path ach ist auffallend lang. Der Inhalt entspricht, wenn auch in abweichender Reihenfolge, dem unserer Siddurim*). Die Pessach-Haggadah ist ebenfalls ausgenommen, ebenso die Hoschanoth nach dem Ritus von Mitteldeutschland. Am Schlüsse des Cod. sind drei Seiten unbeschrieben geblieben, auf der ersten derselben steht eine zwölfzeilige Notiz, deren Anfangs- und Endbuchstaben nunב ניט ן 2; ׳ geben. Die ersten fünf Zeilen lauten: 71 בשם אל עליון גיבור .ורב נשלטתי ואת התחינות למר מ דל ן — יוזן לי שכרי אשר כתבתי — מאת השם שאלתי אותם — נאום הלבלר שכתב אותן. — Die deutsche Raschischrift, in der dieses Epigraph geschrieben ist, ist aber so schlecht, daß sie unmöglich von dem eigentlichen Schreiber des Cod. herrühren kann; diese Zeilen gehören wahrscheinlich Demjenigen an, der die oben erwähnten fehlenden Stücke durch neue ersetzt hat, worauf sich das נשלטתי beziehen mag. Dem Namen der Frau Merlan, die Besitzerin des Cod. war, begegnen wir noch in den schwer leserlichen, alten Familiennachrichten auf der letzten Seite. Da heißt es: ,...מ ע ר לן ז״ל נפטרת ג׳ אב ג׳ אב ש׳ ר״ו(1447) לפ״ק ונקבר׳.... וואלרשטיין eine zweite, am *) Die ברכת המינים lautet in diesem Siddur wie folgt: ולמש ומד ים אל אל תהי תקלה לכל המינים כדגע יאבדו וכל אויבי עמך מהרה יכרתון ומלכות זדון מהרה תעקר לכו׳. Das erste Wort ו ל מש ו מד י ם ist mit großen Juitialien geschrieben, aber bloß die ersten vier Buchstaben sind stehen geblieben; die Buchstaben ומדים sind ausradirt, doch kann man sie immer noch deutlich erkennen.

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