Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 85

Hebr. Handschriften. 85 von einer später״, viel schlechter״, polnischen Hand noch andere Geburtsrespective Sterbetage verzeichnet, unter Ersteren eine Tochter דרהנא v. I. רצ״ו, unter Letzteren ein Sohn הושיל v. I. ש״ל und die Mutter חוואליש v. I. שי״. Die Schlußbemerkung: וקבורת' היי בו ביום steht mit zwei Ausnahmen, wo aber der Betreffende erst spät am Abend verschied, bei sämmtlichen Sterbetagen. Der Semak beginnt mit dem erwähnten in 2 Columnen geschriebenen Index, der mit;םיי ר״ץ דיני מקוד und darauf folgendem סליק סימני׳ ם׳ המצות הקטן schließt. Der Index der Ausg. hat דיני מקו׳ erst unter *) סי' רצ׳יד, verzeichnet aber, seltsam genug, noch weitere Nummern bis ש״ב, die aber im Buche selber sowie im Index des Msc's fehlen. Hierauf folgt der Semak selber in drei Columnen auf׳ jeder Seite. Die Haggahoth des R. Perez sind in den Text selbst ausgenommen, ihr Anfang ist in der Regel durch ה״ג מ;י, worauf ein kleiner Raum folgt, oder durch הני מ״ר .., sehr selten durch (הגי מרפ״א (=הג׳ מורי׳ רבי׳ פרץ אליה, ihr Ende durch עכ״ל, oder ..עכ״ל מיד, mitunter durch עכ״ל מרפ״א bezeichnet. Der Sopher hat, wie es scheint, aus einem Exemplare copirt, in welchem die Haggahoth des R. Perez zumeist bloß als הני glattweg bezeichnet standen; diesem הני hat er מ״ר hinzugefügt und nach diesen Buchstaben Raum für die nachträgliche Hinzufügung des ihm offenbar unbekannten Namens gelassen. Zahlreiche Stellen, die in den Ausgg. als zum Texte gehörig erscheinen, sind hier als solche Haggahoth gegeben. Zwischen einigen der sieben Abschnitte stehen kleine Spruchreime, so: נשלם יוס ראשון ,ישמרני אל כאישון ,ובמצות יום שיני ,׳ברבני קוני und: בסיום יום שיני להתפלל) 11 § ,׳ברבני עושני) heißt es statt ואני קבלתי מרבות׳ (Ed. 7 a)* 2) wie folgt: אבל מורי הרב ר׳ יצהק אבי הספר הוד. אומר שקבל. Der in den Ausgg., offenbar durch die Censur stark verstümmelte § 37 (לאבד שם ע״ו) lautet hier: לאבד ע״ ז דכתיב ואבדתם את שמם, וזה נוהג אף ממן הוה, אם יכבשו בני ישמעאל ע״ו של מים, ובני אדום ע״ז של ישמעאל, או אם משכנו גוים גנבים ע״ו בלי 127 § (ג der Ausgg. (שלא לקלל עצמו) fehlt nämlich im Msc., folglich auch im Index derselben, wo auch drei andere vom Sopher übersehene, erst später nachgetragene Nummern fehlen. 2) Ich citire nach der Krakauer Ausg. v. I. 1596׳.