Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 86

86 ביטול לישראל מצוד, לאבדם״ הג׳ מר * י צ״ע דקא דפלח מבטל ליה הלא פלח לא מבטל ליה" עכ״ל" וגם בשלא בא לידינו אנו חייבין לבנות לה שם לביזוי, כי המבזה אותה מכבד בוראו. Die Amn. zu § 79 (Ed. S. 203. Anm. 2) schließt: ה״ ר יונה עכ״ל גליון; zu § 81 fehlen am Schlüsse die ליקוטים Meirs v. Rothenburg. § 84 (-,שלא יראה ב ערות רבד) steht vor § 83 (לקרא ק׳ש) 404 § .(שלא לרצוח) heißt es in der Randbemerkung (sä. S. 386, Anm. 4)') חוץ מן השוא לקשור תפילין ש״י) 152 § .שנקראת תגועה בחיוג, in Ed. § 153) heißt es zweimal'182 § .הרב ר׳ יצחק ב״ר שניאור (׳ (Ed. §184 לגרש את האשה) ist das erste Gct-Formular (Ed. S. 713) ebenfalls v. I. 5045 (aber hier וארבעים וחמש ge)djrtefje1t) und aus Paris datirt, aber ausgestellt von פינחס המכונה בנדיט בר רבי רור für צפורה המכונה ד ו צא בת רבי משה und unterschrieben: נסתר בן רבי בנימין ער und :!) כמוס בן הרב רבי סתום עד. Das zweite, der Schittah des R. Perez entlehnte, Get-Formular das. (Ed. S. 716) ist v. 4. Adar 5050 datirt 11. z. aus קורבורייל (1 * * 4מתא דיתבא על נהר שיינא ועל נהר אישונא ועל מי טעינות ausgestellt vou מתתיהו ה,מכ׳ דוני ן בר רבי יעקב für אסתר ד,מכ׳ טרי נא בת רבי יצחק, und am Schlüsse שמשון בן החבר רבי יצחק ער und מתתיהו בן הנדיב רבי שלמה ער. Zn der Einschaltung aus der Schittah des R. Perez (das.) heißt cs bloß שנחתם בו רבי' יחיאל בר יוסף, der Zusatz in Ed. שחל[, לעכו fehlt; unmittelbar darauf heißt es: אמנם שמע רבי׳ פרץ מפי הרב ד יקר בשם רבי׳ שמשון (5מקוצי. Am Schlüsse v. § 192 (ליטול לולב, in Ed. § 193) heißt es: .שלמו העשיין התלו״ן ביר ובזמן ועתה אתחיל לכתוב הדינים כאשר קצרם הה" ר יצחק ב" ר אברהם מן הסטג ומן המיימוני. Diese, wahrscheinlich von dem im I. 1302 1) Das zweite Semak-Msc. des Museums (s. die nächste Nr.) liest hier: .שנקראים נקודות בחיוג ־) S. Zunz, z. Gesch. S. 50, und Steinschneider, Eatal. München S. 173. ׳*) Vgl. hierzu weiter (in der nächsten Nr.) die entsprechenden Zeugen- Unterschriften im zweiten Semak-Msc. 4) Daß der Name Eorbeil richtig ist, beweiset Ed., wo neben באוניות מתא dieselben topographischen Daten stehen, nur daß die Worte ועל מי מעינות fehlen. ״) So liest auch Eod. München Nr. 363, s. Steinschneider, a. a. O. das.; Ed. hat שמואל מקוצי, vgl. Zunz, z. Gesch. S. 55.