Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 38

38 Salzer die Würde der Thora zu Grabe gegangen, die Arme des Gesetzes gebrochen und die Quellen der Weisheit verschüttet worden. Akiba war der dritte der erwähnten zehn Märtyrer; Jsmael ben Elisa und ein R. Simon gingen ihm im Tode voran.') Von den Uebrigen sind uns nur 4 als unzweifelhaft bekannt: R. Chanina ben Teradjon, R. Chuzpit, R. Jsebab und R. Jehuda ben Baba. Auf solche Weise glaubte Hadrian das jüdische Volk für immer unschädlich zu machen. Es hätte jedoch dieser Schandthaten nicht bedurft. Das unglückliche Volk war nach dem beklagenswerthen Ausgang des Krieges ohnmächtig wie nie zuvor. Aber Hadrian fürchtete, wie gesagt, die innere, stärkere Kraft. Zum Glück starb er bald (138). Ihm folgte sein Adoptivsohn Antoniuus Pins. Dieser Kaiser ließ wieder ein milderes Verfahren gegen die Juden eintreten. Er hob die Hadrianischen Edikte auf, mit Ausnahme des Verbots, Aelia zu betreten?) Auch soll er die Bestattung der im Kriege gefallenen Juden erlaubt haben, welche bis dahin verboten gewesen war?) Seitdem spielte das jüdische Volk als solches keine politische Rolle mehr. Wenn erzählt wird?) daß Palästina in dem Kriege zwischen Niger und Severus zu Erstcrem hielt, so verschwinden wobl die jüdischen gegen die römischen und griechischen Einwohner dieses Landes. Fortan war das Streben der Jllden lediglich dahin gerichtet, sich nach Innen zu stärken und die Thora allein war es, die ihnen für alle äußere Ehre und Macht genügenden Ersatz bot. ') Mechilta Alischpatim 18, Semackot VIII. s) Justin Apolog. I 47. 3) S. 0. S. 176. 4) Spartiau in Severum.