Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1876-01-01 · 1 (1876) · p. Seite 49

MoScrni. 49 den Mosconi noch vor sich gehabt zu haben scheint, den Commentar zu Chagi (Bl. 373b aus c. 2, V. 12) mit der Be- Zeichnung בקצור מלוקט מפרושו מחגי. Bekanntlich hat ein Schüler ibn Esra's Antheil au dem uns vorliegenden Commentar zu den 12 kleineren Propheten; vgl. Magazin I, S. 111. — Für die Herstellung eines correcten Textes werden aus Mosconi's Commentar viele Beiträge zu gewinnen sein. So liest inan zu Exodus 13, 13 איבו שריף statt יש אומרים unserer Ausgaben, und wird hierbei erklärt, daß es der Name eines karäischen Weisen sei. — Für jenen talmudischen Lehrsatz in Gittin 60b führt Mosconi zwei Lesarten an:דברים שנאמרו על םר> אמור לכתבם בכתב und דברים שנתנו על פה אסור לאמרם בכתב. Die Stelle in Exodus 12,9, welche וחנני הכותב beginnt, bezeichnet Mosconi als einen Znsatz von einem Schüler ibn Esras, Namens Jizchak b. Jehuda, dem zu Liebe er das ספר השם verfaßt habe. Es sei eine Tradition, daß zur Zeit dieses Schülers die zweite Recension vom Coimnentar zu Exodus noch nicht vor- Händen gewesen wäre. In Veziers (בררש) soll ibn Esra de» erwähnten Jizchak sehr lieb gewonnen und auf seine dringenden Vorstellungen hin die längere Recension verfaßt haben. Der Schüler habe sich dann entschlossen, den Lehrer auf seine» Wanderungen zu begleiten. Sie kamen bis Lucca, wo ibn Esra die zweite Recension beendete; dann wandten sie sich, bei ihnen war auch Mose b. Esra, nach dem heiligen Lande. In Nhodus aber trennte sich der Schüler und ging nach seiner Heimath zurück, während die beiden ibn Esra bis zu ihrem Lebensende in Palästina 7) blieben. Mosconi hat sich vorzüglich mit vieler Vorliebe der kabbalistisch-philosophischen Erörterung der ״Geheimnisse" zugewendet. Er selbst hat, wie er bei der Darstellung des Tefillin-Gebotes (Bl. 237b) mittheilt, ein besonderes Werk unter dem Titel עק גדי begonnen, in welchem er sich zur Aufgabe gestellt, die in den Schriften unserer Weisen zerstreut liegenden Geheimnisse zu sammeln und näher zu beleuchten. Die ihn getroffenen 7) Den Aufenthalt in Paliistina bezweifelt Steinschneider, dtsch. morgenl. Ztfch. XX S. 427. 4