Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1876-01-01 · 1 (1876) · p. Seite 41

Moöconi. 41 Super-Kommentare zu Abraham ibn Ksra. I Ichnda b. MoSeoni. Nächst dem Raschi-Cominentare hat kein Schrift-Commentar eine so vielfache Bearbeitung gefunden, als der des Abraham ibn Esra, wovon man aus einer hierauf bezüglichen Abhandlung, welche Dr- Steinschneider in meinem Pletath Soferim S. 42 gegeben hat, eine genauere Idee gewinne» kann. Wie bereits dort näher erwähnt wird, läßt sich das dargebotene Material durch neue Aufschlüsse, welche man für die betreffende Literatur aus Untersuchungen von vielen, noch im Dunkel der Bibliotheken schlummernden Handschriften erhalten könnte, wesentlich bereichern. Es ist leicht denkbar, daß in Italien, jenem Lande, in welchem ibn Esra selbst einen großen Theil seiner Schriften verfaßt oder zur schnellen Verbreitung gebracht hat, in welchem schon frühzeitig die in jenen Schriften niedergelegteu Philosophemen auf die jüdischen Anhänger und Pfleger der Alles beherrschenden Scholastik ihre Anziehungskraft übten, daß in erster Reihe von dort aus die schriftlichen Denkmäler, welche man aus Verehrung für ibn Esra seinen Geistesproducten fetzte, zu erwarten seien. In der That fand ich in verschiedenen Bibliotheken Italiens eine ganze Anzahl von Super - Commentaren zu ibn Esra, welche meine besondere Aufmerksamkeit auf sich zogen und mir nicht selten Gelegenheit zu interessanten Notizen boten, welche ich zur näheren Ergänzung des erwähnten Artikels von Dr. Steinschneider für eine Reihe von Mittheilungen unter der im Beginne aufgestellten Rubrik nunmehr bestimmt habe. Doch sollen diese Mittheilungen mit einem handschriftlichen Super- Commentar eröffnet werden, der, so weit mein Wissen reicht, weder in italienischeil noch in anderen Bibliotheken überhaupt bekannt geworden ist, mit einer einzigen Ausnahme, da er nur im Besitze Halberstamnl's vorhanden ist. Es ist dies der