Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1876-01-01 · 1 (1876) · p. Seite 28

28 Lebrecht die Fremden, ist der Vorwurf in einen Schlupfwinkel ge! drängt, aus dem er die eiserne Stirne zu stecken nicht mehr so leicht wagt. In früheren Jahren wiesen die Wohlwollenden Beurtheiler des Characters der Juden zur Bekämpfung jenes in sich bodenlosen Vorwurfs auf die Heldenkämpfe der Makkabäer hin, und, sie leben hoch! diese Todten von Modain, deren Begeisterung für Gott und Unabhängigkeit des Vaterlandes durch Todesverachtung geschärft und durch Ausdauer gekrönt wurde. Aber die Geschichte des jüdischen Volkes hat nach der Zerstörung Jerusalems noch einen mehrjährigen Unabhängigkeitskrieg aufzuweisen, der an Opferfähigkeit auf dem Blutwege kriegerischer Tugenden nicht blos die Thaten der Makkabäer, sondern die Thaten der meisten Heldenkriege anderer Völker alter Zeit übersteigt. Wir sprechen hier von dem Niesenkampfe des eben durch Trajan gebrochenen Völkchens der Juden gegen den römischen Koloß unter Hadrian, um die Stadt, welche seit 17 Jahrhunderten fälschlich Bettar oder Bitt ar genannt wird, und deren Grab wie das Grab Mosis niemand zu finden weiß, das aber, und damit auch den wahren Namen der begrabenen Stadt zu entdecken mir ver-! gönnt war. Meine Ansicht hierüber dem gelehrten Publikum hier vorzulegen, ist der Zweck dieser Abhandlung. Einleitung. Bei Bestimmung der örtlichen Lage der räthselhaften Stadt habe ich die Fußtapfen aller gelehrten Vorgänger verlassen, nachdem eine geschichtliche Thatsache aus dem Kriegsleben der Römer mir einen Wink auf die Gegend hinterließ, welchen ich mit kritischer Vergleichung begrüßt habe und dem ich bis zu einem neuen Ergebniß gefolgt bin. Zum Aufbau meiner Stadt habe ich schwere Baumstämme 51t fällen und unter Gefahr des Mißlingens zu behauen, aber ich hoffe, es wird bei dieser Arbeit soviel gesundes Bauholz abfallen, daß selbst, wenn der Baumstamm bricht, doch schöner Baustoff genug zu kleineren Ausführungen aus der Arbeit zu gewinnen sein werde (2 טור מלכא ,תרנגולאc.).