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Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1876-01-01 · 1 (1876) · p. Seite 24

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
3 (1876)
Issue
1 (1876)
Date
1876-01-01
Page
Seite 24 (sequence 27)
Language
German
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24 Oppenheim haben wir also das Zeitwort מסבירות in der Bedeutung erzählen wie im Syrischen. Der Name סבוראי stammt daher ebenfalls von dieser Bedeutung ab und entspricht dem Syrischen מסבתא, Erzähler, Verkündiger und Berichter. Die Nachfolger der Amoraim nannten sich deshalb Saburäer, weil sie, nachdem der Talmud abgeschlossen war, ihre ganze Lehrthätigkeit auf das Vortragen des vorhandenen, von den Tanaim und Amoraim gesammelten Lehrstoffes beschränkten, ohne selbstthätig, was nur in den seltensten Ausnahmen geschah, demselben etwas hinzuzufügen. Sie betrachteten ihre Aufgabe darin, den Talmud, wie er von den letzten Amoraim zum endgiltigen Abschluß gekommen, treu zu bewahren und in den Schulen vorzutragen, gleichsam nachzuerzählen. Die Saburäer, die den Talmud jedenfalls geschrieben vor sich hatten und auf dessen Verbreitung und Niederschreibung ihre Sorgfalt verwendeten, waren nichts anders als Verkündiger und Berichter der hinterlasienen Lehren der Amoraim. Sie erzählten und trugen in den Schulen das vor, was sie von ihren Lehrern und Meistern gehört und empfangen hatten. Denn die kleinen Zugaben, die sie sich erlaubten, dem Talmud beizufügen, sind gar zu gering und unbedeutend, als daß ihnen irgend eine schriftstellerische Thätigkeit zugeschrieben werden könnte. Ja, es erforderte den ganzen Aufwand ihrer Kräfte um den immensen Stoff der bereits zum Abschluß gekommenen Werke der Mischna, Tosifta, Mechilta, des Sifra, Sifre und endlich des Talmud und Midrasch zu bemeistern! Denn obwohl diese Werke zum Theil schon abgeschloffen Vorlagen, so waren doch die Saburäer die eigentlichen Nedactoren, die das vorhandene, reiche Material ordneten und zusammenstellten, aufschrieben und verbreiteten und in den Schulen mit aller Treue und Aengstlichkeit vortrugen. Betrachteten sich daher die Nachfolger der Tanaim blos als Dolmetscher, Ausleger ihrer Vorgänger, so nannten sich wieder die Epigonen des Amoraimgeschlechtes Saburäer, Er- Zähler, Verkündiger, מספרים ,מגידים, weil sie gleichsam nur nacherzählten und vortrugen, was sie von den Amoraim empfangen

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