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Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1876-01-01 · 1 (1876) · p. Seite 6

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Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
3 (1876)
Issue
1 (1876)
Date
1876-01-01
Page
Seite 6 (sequence 9)
Language
German
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6 Hoffinann des Fastens wurde vom Volke streng befolgt; doch allen andern Geboten nachzukommen, davon hielten der Geiz und die Gewinnsucht die Meisten zuriick. Schon hatte der lauttönende Posaunenschall im ganzen Lande das Signal zur Freiheit gegeben, aber noch herrschten überall Bedrückung und Tyrannei. Da spricht Gott zu seinem Propheten, den er nach C. 61, 1 f. gesalbt hat, לקרא לשמים דרור für die Gefangenen דרור auszurufen (vgl. וקראתם דרור beim Jobel-Gesetze Lev. 25, 10) לקרא שנת חוק ein Jahr der Gnade zu verkünden*) — zu diesem seinen Propheten spricht Gott: כשופר הרם קולך gleich jenem Schofar, dessen Ton eben eindruckslos verhallt ist, erhebe Du jetzt Deine Stimme, והגד לעמי פשעם, um meinem Volke seinen Frevel zu verkünden. Der Prophet erklärt darauf der bethörten Menge, daß man mit dem bloßen Fasten nicht Gottes Willen vollzieht, daß man in Folge dessen nicht Heil und Rettung von seiner Seite zu erwarten hat, sondern daß neben dem Fasten auch die andern Forderungen, die der Tag aufstellt, erfüllt werden müssen. הלא זה צום אבחרהו פתה חרצבות רשע התר אגדות מוטה ושלח רצוצים הפשיט וכל מוטה תנתקו הלא ״ .פרם לרעב לחמך ועניים מרודים תביא כיתFürwahr solches ist ein Fasten, an dem ich Gefallen habe; trenne die Fesseln der Bosheit, löse die Bande des Druckes, lasse die Gedrückten frei, zerreißet alle Knechtschaftsbande? Brich doch dem Hungrigen dein Brod, und heimatlos umherirrende Arme bringe in ein Haus!" Bei dieser allein richtigen Auffassung der Rede des Propheten kann sie unmöglich erst im Exil gehalten worden sein, da zu dieser Zeit gewiß kein Jobeljahr mit der Posaune verkündet wurde. Doch auch zugegeben, das 58. Cap. von Jesaja wäre erst im Exils abgcsaßt worden, (auch dann kann nicht geläugnet werden, daß dem Propheten das Bild vom Versöhnungstage des Jobeljahres bei seiner Rede vorgeschwebt), so ist doch auch daraus bewiese», daß das pentateuchische Gesetz über den Ver- *) Auch Ewald, Alterth. 2. Aufl. S. 424 u. A. sehen in dieser Stelle eine Anspielung auf da-3 Jobel-Gesetz und ein Zeuguiß, daß dasselbe den Bessern im Volke mit großer Lebendigkeit vorschwebte.

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