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Der Israelit des neunzehnten Jahrhunderts · 1844-02-25 · Heft 8 (25.2.1844) · page 7

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Journal
Der Israelit des neunzehnten Jahrhunderts
Volume
5 (1844)
Issue
Heft 8 (25.2.1844)
Date
1844-02-25
Page
– (sequence 7)
Language
German
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63 (3) I. Methodisches, nach lückenlosen Stufen geordnetes und möglichst vollständiges Lehr-,u. Lesebuch für israelitische Religions- und deutsche Schulen und Privatlehranstalten, zugleich auch als erster Theil des Derech leemuna (Religionslehre in Beispielen). Enthalt in 3 Abtheilungen: a. den ersten deutschen und hebr. Leseunterricht nach der vereinten Lautir- und Mundstellungsmethode in Verbindung mit dem Schreibunterrichte; b. die bibl. Geschichte (gesteigerte Leseübung) bis zur Zerstörung des zweiten Tempels für alle 3 Klassen stufenmaßkg geordnet; und c. Gottes geoffenbartes Wort od. die Glaubens- und Sittenlehre der israel. Religion nach des Textes Worten: in den unentbehrlichsten zum Memoriren passenden Bibelsprüchen für alle drei Klassen verhaltnißmaßig, nach ihren Fähigkeiten und Begriffen rubrizirt u. geordnet. Anh. 1 Gebetchen für die le u. 2e Klasse, Anh. 2 Gebete für die 3e Klasse und Feiertagsschule. II. Derech leenuma od. Sammlung lehrreicher Geschichten und Erzählungen zur Erweckung achter Religiosität rc., zunächst für die israel. Jugend von Dr. I. Dessauer. Erlangen bei I. Palm. Ein Blick auf den — freilich etwas weitläufigen — Titel des Lehr- und Lesebuchs gibt uns schon einen kleinen Begriff von seinem reichhaltigen Inhalte. Der als Schriftsteller schon rühmlich bekannte Verfasser kommt auf den glücklichen Gedanken, das anerkannt Brauchbare der Lautir- und Mundstellungsmethode zu vereinigen, was ihm auch auf eine überraschende Weise gelang, wodurch er der Schöpfer einer neuen Methode wird, und wofür ihm gewiß jeder Lehrer, der, wie Referent, einen Versuch damit anstellt, den gebührenden Dank zollen wird. Die erste Abtheilung des Lehr- und Lesebuchs fängt mit den Selbstlauten nach ihren einfachen Formen an, stellt sie dann nach der ' natürlichen Folge ihrer verschiedenen Mundstellungen auf, läßt hierauf die Mitlaute nach dem Verhältnisse ihrer Aehnlichkeit aufeinander folgen und schließt mit dem Alphabete nach der gewöhnlichen Ordnung, gleichsam als Wiederholung des Ganzen. Mit ben kleinen Buchstaben werden zugleich die großen eingeübt, was sehr zweckmäßig und zeitersparend ist, und mit dem Leseunterricht der Schreibunterricht verbunden, zu welchem Behuse am Ende eine lithographirte Tabelle der deutschen und lateinischen Currentschrist -eigegeben wurde. Nur sehr wenig (da- Zuviel ist der eigentliche Fehler der bisherigen Fibeln nach der Lautirmethode) wird das Kind bei dem Erlernen bloßer Sylben aufgehalten, und schon die sechste Seite fängt mit kleinen entsprechenden und lehrreichen Sätzchen aus einsylbigen Wörtern bestehend, an, und geht succesfiv in größere Sähe und Erzählungen, anfangs mit und später ohne Splbenabtheilung, über. Die Schwierigkeiten des Lesenlehrens sind durch diese Geist und Herz bildende Methode gehoben, das Lernen dem Kinde zur angenehmen Beschäftigung gemacht und die Mühen des Lehrens erleichtert. Auf dieselbe Weise ist der Unterricht des Hebräischlesens behandelt und zur Vervollständigung das kleine und große 1x1 und sogar eine Anweisung zu dem sogenannten Jüdisch-deutschlesen und allerlei Wissenswerthes beigegrben. — Die zweite Abtheilung, die biblische Geschichte, welche zugleich als gesteigerte Leseübung dienen soll, ist auf eine ganz neue und sehr zweckmäßige Art für alle drei Klaffen stufenmäßig abgetheilt. Die Diction ist fließend, klar und anziehend; die Eintheilung nach kurzen Paragraphen sehr zu loben, die mit gesperrter Schrift gedruckten Lehren wol berechnet und die Auswahl eine glückliche zu nennen. In 130 Paragraphen ist hier alles gegeben, was von den heiligen Geschichten Kindern zu wissen nützlich und nöthig ist; übcrdieß geht die Geschichte bis zur Zerstörung des Tempels, was wir in andern dergl. Büchern vergeblich suchen und ein warmer Hauch der Liebe und Religiosität durchweht das Ganze und macht diesen Unterricht zur angenehmen und heilbringenden Beschäftigung. Hier finden wir jedoch zu erinnern nöthig, ob es nicht die Kräfte der Mittelklasse übersteigt, von ihr Kenntniß der Geschichte bis zü Gideons Tod zu verlangen? Die dritte Abtheilung: Gottes geoffenbartes Wort, verdient unfern ungetheiltcn Beifall im vollsten Maße. Referenten ist kein Katechismus bekannt, der wie dieses Lehrbuch mit solcher Umsicht und mit des Textes Worten für jede Klaffe das, was man in der Glaubens- und Sittenlehre mit Recht von ihr fordern kann, so klar und deutlich dargrstelll. Dabei sinder» sich aus jeder Seite so zahlreiche Andeutungen zur Katechese für den Lehrer, daß schon eine einzige hinreicht, sich stundenlang mit den Kindern zu unterhalten, wodurch alles mechanische Abrichten vermieden und die intellektuelle Kraft des Kindes gehörig entwickelt wird. Der zweite Theil: »Sammlung von Geschichten und Erzählungen" ist schon in so vielen Blättern und so vortheilhaft recensirt worden, daß uns nichts zu sagen übrig bleibt, als daß er werth ist, in jeder israelitischen Schule als Lesebuch eingeführt zu werden. Cr enthält in 4 Abschnitten und einem Anhangs

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