Dibre Emeth · 1886-01-01 · 1 (1886) · page 5

' 30. Da nun der erste Teil abgehandelt ist, so laß uns übe den zweiten sprechen! — Darin heißt es: Ich glaube an seine eingeborenen Sohn, Jesum, den Messias, unfern Herrn. 31. Sage kurz, was dieser Teil uns lehrt! — Er lehr: daß der Sohn Gottes unser Heiland ist, und zeigt uns, wodurc er uns vom Tode erlöst und unser Heil bewirkt hat. 32. Warum nennst du ihn Jesum? — Weil er der Heilan ist. Und dies ist der Name, den ihm der Engel des HErrn i seiner göttlichen Botschaft gab. , 33. Liegt hierin ein Vorzug, daß der Engel ihm seine: Namen gab und nicht die Menschen nach ihrer Willkür? — Ei: großer Vorzug, denn er nannte ihn bei dem Namen, den de HErr selbst für ihn bestimmt hatte. Daher, wie sein Name Jesü! ist, so ist er auch in der That ein Heiland. 34. Warum nennst du ihn Messias? — Weil dieser Nam sein Amt weiter erklärt, denn er zeigt, daß der Vater ihn zun , König, Propheten und Priester gesalbt hat. 35. Wie weißt du dies? — Weil Könige, Priester un! Propheten gewöhnlich beim Antritt ihres Amtes gesalbt wurden Wir haben das Zeugnis der Schrift, daß diese drei Ämter in den Messias unserer Gerechtigkeit vereinigt waren. 36. Mit welchem Öle wurde der Messias gesalbt? — E! ' war nicht solches Öl, womit man Könige, Priester und Prophet?! salbte, denn seine Würde ist größer. Jenes Öl kann man mi fleischlichen Augen sehen — nicht so dieses, denn es ist der Geis der Gnade, dessen Gestalt kein Auge je gesehen hat. Auch wa: jene Salbung nichts mehr als ein Vorbild dieser. 37. Worin besteht das Reich des Messias, dessen du erwähn hast? — Sein Reich ist irdischen Reichen nicht gleich, sondern besteht darin, daß er die Herzen zur Gerechtigkeit und zum Leber neigt und leitet durch das Wort Gottes und seinen heiligen Geist 38. Worin besteht sein Priestertum? — Das Amt feinet Priestertums ist, vor Gott zu stehen, um für sein Volk Gnade zr finden und ein angenehmes, wohlriechendes Opfer darzubringen, damit Sein Zorn sich wende und sie nicht verderbe. 39. In wiefern ist er Prophet? — Nachdem er die Himmel geneigt hatte und als Gesandter, Gottes, seines Vaters, herabgekommen war, offenbarte er sich den Menschen als einen Propheten, um sie den vollkommenen Willen seines Vaters zu lehren und das Ende aller Weissagungen der Propheten zu bringen.