Dibre Emeth · 1884-01-01 · 5-6 (1884) · page 29

93 die Nationen verschmähten, eilends als der Herr über alle, als der einige Fürst und Erlöser begrüßt werden und er Israel Buße geben zur Vergebung seiner Sünde! Eine Zu-eumisfiongpreLigt am Versöhnungstage im Eisenbahnwagen. Max Fromme! erzählt in »SonntagSklängc« eine Geschichte, wie er einmal Judenmission getrieben hat, die wir darum besonders mittheilen, weil sie uns zeigt, wie jeder Christ und nicht blos der Missionar des Amtes warten kann, welches dem Nächsten dazu helfen will, daß er nicht verloren gehe, sondern selig werde. ES war an einem Sonntag im Spätherbst. Müde, wie ich war, nach aller Arbeit des Amtes von früh bis spät, setzte ich mich still in ein Koups zweiter Klasse, um vom Filial in meine Pilgerhütte am Fuße des Schwarzwaldes zurückzudampfen. Die Plätze waren alle besetzt und das Oberlicht gedämpft, so daß mein Inkognito als Pfarrer leichter als sonst gewahrt werden konnte, — was ich übrigens auf der Eisenbahn gern thue aus Liebe zur reisenden Menschheit. Denn es giebt eine Anzahl Reisender, die einer weißen Kravatte gegenüber in ähnliche Zustände verfallen, wie der Stier, wenn er ein rothes Tuch erblickt. Ich drückte mich in meine Ecke und versuchte zu ruhen und zu schweigen. Aber mein Nachbar ließ das nicht zu. Er knüpfte sofort ein Gespräch an, und obgleich ich erst mit Ja und Nein antwortete, ließ er nicht nach, bis ich mich innerlich überwand und bei mir selbst dachte: Nun, wenn du absolut reden willst, so kann ich dir diesen Liebesdienst auch noch, thnn. Ich setzte mich auf, und bald ging das Gespräch über auf die deutsche Arbeit und amerikanische Arbeit, mein Nachbar kam auf den Gründerschwindel und auf die eingerissene Genußsucht, bis ich endlich sagte: »Die Wurzel von dem allem ist der Egoismus!« Er meinte: »Da kann nur die Volksbildung helfen.« »Meinen Sie wirklich?« fragte ich; »ein „gebildeter" Schurke ist in meinen Augen viel gefährlicher als ein ungebildeter, und selbst gelehrte Leute können innerlich sehr roh sein. War ich doch einmal Ohrenzeuge eines heftigen Streites, den zwei Gelehrte in der Eisenbahn mit einander hatten, und hörte, wie der eine zu dem andern sagte: „Und Sie wollen ein Professor sein und sind doch ein Rindvieh von Natur!"« »Allerdings muß auch auf die Moral cingewirkt werden!« versetzte mein Nachbar. »Keine Moral ohne Religion!« sagte ich. »Wie wollen Sie den Besitzlosen dem Besitzenden gegenüber zur Zufriedenheit bringen, ohne daß er den Unterschied von Arm und Reich als eine Ordnung