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Dibre Emeth · 1878-01-01 · 5-6 (1878) · page 14

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Dibre Emeth
Volume
34 (1878)
Issue
5-6 (1878)
Date
1878-01-01
Page
– (sequence 14)
Language
German
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78 reden; wir Römischen kennen Gott und dienen ihm. Wie die Fische gefangen werden mit einem schädlichen Hamen, so werden auch die Gottlosen berückt. Du Heuchler, ziehe zuvor den Balken aus deinem Auge." Darauf folgte eine ganze Reihe inquisitorischer Fragen und: „Was thut ihr in Böhmen? Konntet ihr nicht in eurem Lande bleiben?" Wiedmann entgegnetc: „Die ganze Judenschaft ist ein verlassenes Volk und lebt ohne Unterricht im Evangelium dahin. Niemand trägt ihnen die Mittel der Gnade mit Ernst an. Am jüngsten Gericht wollen wir dann keine Schuld an der muthwilligen Versäumung haben; darum gehn wir nach Böhmen, wie durch ganz Europa, und stellen die Juden zur Rede." Der Dechant fiel ein: „Das ist unser Werk, unsere Kirche ist die Mutter, außer welcher kein Heil und keine Seligkeit ist. Was gehen euch die Juden an?" „Paulus", erwiderte Wiedmann, „hat Römer 1 gelehrt: Wir sind Schuldner beides, der Juden und Griechen. Diese Schuld ist noch nicht abgezahlt; ein alter Rest ist so lange stehn geblieben, den wollen wir abtragen." „Ihr seid", höhnte der Dechant, „der rechte dazu! Wir haben die rechte Nachfolge von Petro und sind Nachfolger der Apostel; wo kommt aber ihr her?" Schneidend entgegnete Wiedmann: „Ist der heilige Papst ein Nachfolger Petri, so ist er (an das Wort des Paulus erinnernd) ein Apostel der Inden und nicht der Heiden. Nun er aber ein Haupt der Heiden und nicht der Juden ist, so ist er auch kein Nachfolger Petri. Wir aber sind Nachfolger Petri und treten unter die Juden." Der unwissende Dechant antwortete: „Petrus ist kein Bischof der Juden gewesen, er war Bischof von Rom oder das sichtbare Haupt der ganzen Kirche". Wiedmann hatte da gewonnenes Spiel; er hielt dem Doktor der Theologie vor: „Das ist dem Buchstaben der heil. Schrift zuwider, da Galater 2 gelehrt wird, Paulus sei der Heiden und Petrus der Beschneidung Apostel". Der Dechant suchte sich herauszuwinden: Petrus sei nur mit einem andern Namen auch der Juden Apostel genannt worden. Wiedmann aber ließ ihn nicht los: „Alle Apostel waren allgemeine Lehrer, aber Paulus und Petrus haben ein getheiltes Amt geführt; davon Petrus.ein Apostel der Beschneidung nicht nur dem Namen, sondern der That und Wahrheit nach gewesen. Wie kann Ew. Hochw. sich der Nachfolge Petri rühmen? Wir ahmen Petro nach und lehren die Juden." Der Dechant ließ das unangenehme Thema fallen und spielte viel-

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