Dibre Emeth · 1875-01-01 · 11-12 (1875) · page 25

185 fliehen, und in Astrachan, dem Hcrrschersitze des Chasarcn-Königs, waren so schnell die Spuren der jüdischen Herrschaft verwischt, daß man selbst ihre Existenz bis in die jüngste Zeit als eine Fabel betrachtet hat. Israel gelangt eben anders nicht zur Sicherheit, als durch Christum, und cs findet auch die Ruhe seiner Seele so lange nicht, als cs diesen »och meidet. Je höher eS steigt, desto tieferer Fall droht ihm stets, und desto mehr bedarf cs daher auch des Heilandes. Jesus läßt sich ihm durch nichts ersetzen, das beweisen immer deutlicher Israels glänzendste Zeiten, und indem noch jedesmal seinem Glanz und Glück die dunkelsten Tage gcfolgct sind, ruft ihm seine Geschichte anch immer lauter zn: „Kommt zu Jesu!" Altjiidische Kliriknliirilllmen 3cfn. Professor P. Cassel hat (im Selbstverläge, Berlin 1875) „Apologetische Briefe" hcransgegeben, in denen wir Mitthcilnngen über Karikaturnamen Christi unter Juden und Heiden empfangen; uns intcressircn die erstcren, und so berichten wir nach Cassel: - Cclsus, der große Feind des Christenthums (um 150 n. Chr.) erwähnt, daß Jesus, wie ihm von Juden erzählt sei, von einem Manne mit Namen Panthern abstamme. Als Sohn desselben erscheint denn auch Jesus im Talmud und Neidrasch. Es wird von Einem erzählt, welcher sich von Jesu, Sohn Pantera, wollte heilen lassen, da er von einer Schlange gebissen war, was R. Jsmael nicht zuließ. Der Mann hieß Elieser, Sohn Dänin; der ihn zu ihm bringen wollte, Jacob, ein Mann ans Kefar Scuia. Nun starb der Mann, aber N. Jsmael pries ihn selig, weil er dadurch, daß er sich vom Sohn Pantera nicht heilen ließ, auch nicht die Gebote der Weisen übcrtrat. An anderer Stelle kommt aber wirklich Einer vor, der dadurch heil ward, daß man ihm den Namen Jcsn, Sohn Pantera in's Ohr flüsterte und ihn damit beschwor. Die Heilkraft Jesu schrieben sie egyptischen Künsten zu.- Daher die Sage im zweiten Targum, wo Haman, als er gehängt werden sollte, ansrief: „Höret mich, ihr Bäume, die ich gepflanzt habe, als ich nach Alexandrien zum Sohn Pantera reisen wollte!" Eine andere Stelle, die gleichfalls auf die Heilkraft Jesu hinweist, ist Midrasch Kohclcth p. 81 a, auch hier heißt er Sohn Pandcra,