Dibre Emeth · 1874-01-01 · 7-8 (1874) · page 12

108 Als der Priester ist Mrlchisedek über Abraham und dessen gesammte Nachkommen mit Einschluß der levitischen Priester erhaben. Abraham, der Patriarch, der Erzvater im höchsten Sinne des Wortes, der Stammvater des ganzen Gottesvolkes, der Vater der Gläubigen aller Zeiten, hochgeehrt und hochverehrt, wo nur immer der Glaube au das Gotteswort sich findet, erkennt Einen auf Erden als über ihm stehend an, Melchisedek den Priester Gottes des Höchsten, indem er ihm den Zehnten giebt. Diese Unterordnung Abraham's unter Melchisedek ist ein Typus von dem, was in künftigen Zeiten geschehen sollte. Es sollte ein Priester auf Erden erscheinen, in dem das, was- Melchisedek nur im Typus war, zu voller Wahrheit und Gestaltung kommen sollte; ein Priester, der Gotte näher stand, als selbst Melchisedek; ein Priester, der nicht blos, wie Melchisedek, ein Diener Gottes, sondern der Gottes Sohn war; ein Priester, der nicht blos, wie Melchisedek, den Segen Gottes verkündigen, sondern der ihn selbst verleihen sollte; ein Priester, der im vollsten Sinne den Namen trug, der Abraham nur aus Gnaden verliehen war, den Namen.- „Du sollst ein Segen sein" (rD"0 PPPTI 1. Mose 12, 2); ein Priester, iw Hinblick auf welchen Abraham diesen Namen erhielt; ein Priester, dessen segnende Hand sich auf jedes Sünderherz legen sollte, das den Fluch der Sünde fühlend, nach diesem Segen hungerte und dürstete; ein Priester, der diesen Segen uns durch ein Opfer erwerben sollte, das das höchste Opfer ist, denn er sollte sich selbst darbringcn, daß sein Blut, das lauter redet, als Abel's Blut, uns rein mache von aller Sünde; ein Priester, der durch sein Blut die Menschenkinder sich zu seinem Schmerzenslvhn und zu seinem Eigenthum erwerben sollte; ein Priester, der, aus des Himmels Herrlichkeit gekommen, in der Kncchtsgestalt hier auf Erden seines Priesteramtes warten, der gehorsam sein sollte bis zum Tode, ja zum Tode am Kreuz und darum') zur Rechten des Vaters in das himmlische Allerhciligste erhöht werden sollte,und in göttlich-königlicher Herrlichkeit sein Reich, das Reich der Gnade und des Friedens, des Segens und des Lebens beherrschen sollte; ein Priester/ vor dem sich beugen ') Phil. 2, 9.