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Dibre Emeth · 1873-01-01 · 9-10 (1873) · page 29

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Dibre Emeth
Volume
29 (1873)
Issue
9-10 (1873)
Date
1873-01-01
Page
– (sequence 29)
Language
German
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157 hat mehr als je, weil jene oft abschreckt, das Wort und die Person Christi an die Juden zu bringen, damit dieselben nicht meinen, die christliche Sphäre sei schon das Christenthum, sondern erfahren, was Christenthum sei, und den Eindruck desselben an sich selbst erleben. Auf dem Wege des B. kommen die Juden meist zu dem Gegentheil dessen, was er verlangt.; sie haben es gelernt, den Anspruch Christi auf ste selbst damit abzuweisen, daß sie Angesichts der christlichen Sphäre genau jenes obige Wort aussprechen: Wir sind mindestens ebenso sittlich und intelligent als ihr. Und der Zeit seit Mendelssohn freuen sie sich dasselbe Zeugniß geben zu können, welches die Mehrzahl der Christen für dieselbe als ihre besondere Ehre in Anspruch nimmt, nämlich, daß ste mehr und mehr den christlichen Charakter abstreift. An dem nationalem Leben der Völker gliedlich theilzunehmen, begehrten sie früher nicht, weil sie es wohl erkannten, daß, wie stark oder schwach es immer geschah, dem Christenthum der Dienst desselben gelten sollte; das Leben der Neuzeit zieht ste an und sie preisen es, weil es „rein humane Zwecke" verfolgt. Nichts bestärkt die Juden mehr in ihrem Fernbleiben von der Kirche als die gegenwärtige christliche Sphäre um ste. „Ihr fallt ja zu uns," sagen sie, „wie sollten wir zu euch fallen?" Nur die wirklich an die Herzen gebrachte Predigt des mächtigen Wortes Christi kann hier etwas ausrichten. Und ich meine, die ganze Sache giebt uns etwas für uns selbst, für den Zustand unseres Christenthums, für den Ernst unserer Theologie, für unser christlich Volk zu denken. Eine Frage an uns selbst ist unser ganzes Verhältniß zu den Juden. „Auf mancherlei Weise." Die Arbeiter der Judenmission werden täglich, so heißt es in den Londoner Berichten dieses Jahres, an das Beispiel unseres Herrn erinnert, der das Wort Gottes so mittheilte, wie die Leute es ertragen konnten. Man kann einmal nicht Allen in derselben Weise nahekommen. Ein Mensch wird aus seiner geistigen Theilnahmlosigkeit durch das Anhören einer Predigt erweckt; ein Anderer

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