Dibre Emeth · 1873-01-01 · 5-6 (1873) · page 10

74 Schutz? Hat der Herr nicht, wie einst zu seinem Knechte, dem Kores, so vor dreißig Jahren zu unserem in Gott ruhenden Könige gesagt: der ist mein Hirte, der soll meinen Willen vollenden, daß man sage zu Jerusalem: sei gebauet? und hat der fromme König nicht zuerst der deutschen evangelischen Christenheit zugerufen: kommt, laßt uns die Mauern Jerusalems bauen!? Und ist es heut nicht die Hand des in nie geahnter Macht erstandenen deutschen Kaisers, die sich fördernd und schirmend ausstreckt über Denen, die heut rufen: kommt, laßt uns die Mauern Jerusalems bauen!? Wohl, so ftagen wir nun nach unserem Theil an dieser Arbeit. III. Unsere Setheiligung. Wie ist er gemeint, der Aufruf, kommt, laßt uns die Mauern Jerusalems bauen!? Was er dort in Nehemia's Munde bedeutet, darüber kann kein Zweifel sein. Nur die bittere Feindschaft kann versuchen, jene Arbeit als politische Hinterlist und heimliche Empörung zu verdächtigen und mehr im Spott als im Argwohn fragen: was ist das, das ihr thut? wollt ihr wieder von dem Könige abfallen? Wir haben uns aufgemacht und bauen — die äußeren Schäden Jerusalems zu bessern, seine Trümmerstätten wieder wohnlich zu machen, dem zerstreuten Volke Gottes wieder eine traute Heimathstätte zu schaffen: das wollen wir und sonst nichts. Und er beginnt, der Bau — wahrhaft vorbildlich für alles Bauen am Reiche Gottes und für alle Arbeit in seinem Dienste, bis auf diese Stunde. Da bauen sie im weiten Kreise, Einer dicht am Andern, die einzelnen Geschlechter, ein jegliches sein sonderliches Theil und ein edler Wettstreit stärkt die Kräfte und das Gefühl der Gemeinschaft hebt den Muth. Und als die Feinde mit List und Gewalt das Werk bedrohen, da sehen wir die Bauleute stehen: mit einer Hand thaten sie die Arbeit und mit der anderen hielten sie die Waffen und ein jeglicher, der da baute, hatte sein Schwert an seine Lenden gegürtet und baute also: die eine Hälfte baute, die andere hielt die Spieße vom Aufgang der Morgenröthe bis die Sterne hervorkamen und wo die Gefahr drohte, da rief die Posaune zum Streit: und ihr