Dibre Emeth · 1872-01-01 · 11-12 (1872) · page 23

die Israel vor Allem zu bereuen hat; und-geläutert ist eS eist dann, wenn eS zu der Wenntniß kommt, daß es denselben verworfen hat. 'Den Tod hat Israels Hirt als den Löhn seiner Treue, aber durch - die Schuld des Völks davöiigetragen; wenn diesem das öffenbar geworden sein wird, dann darf es sich auch wieder seinem Gott nahen. Der Weg zu Jehovah zurück muß also zuerst zu dem Hüten und zu dem Manne und zu dem Könige, den Gott selbst in Niedrigkeit vor seinem Volke erscheinen läßt, führen; nicht früher kann von der Bekehrung Israels die Rede sein. Diese Erkenntniß aber ist es, welche zuletzt das größte Bußbekenntniß der Welt auf die Lippen Israels legt. Der Prophet Jesaia hat es im heiligen Geist schon vernommen; im 52. Cap. vom 13. Verse an und im 53. Capitel seines Buches finden wir es verzeichnet. Was sollen wir dasselbe an dieser Stelle niederschreiben. — Die Christenheit kennt es, und Israel kennt es auch, sonst würde es nicht in den Lektionen der Synagoge bei demselben vorübergehen. Gerade darum aber, weil Israel von Anbeginn sein Evangelium vergessen wollte, und es doch nicht vergessen konnte, gerade darum, weil sich der Geist der Empörung schon zu jener Zett wieder den Geist der Weissagung mit aller eigenen Macht wappnete, gerade dämm ist des Propheten Geist durch diese Hindernisse alle mtt solcher Macht hindurchgedrungen, daß auch die, welche doch hernach am Marterholz des Lammes selbst gestanden haben, von jenem Leiden und Bluten und Sterben nicht ergreifender haben reden können. Aber für sein Volk eben schüttet zuvor der Prophet sein Herz aus und thut ein Bekenntnis» der Buße, welches ganz an jenem Manne hängt, der ein Knecht Gottes Israel und aller Welt zu Gute durch Leiden und Sterben geworden ist: Mtstellt sein Ansehn (52, 14). Ein Wurzelschoß aus dürrem Lande (53, 2). Verachtet und verlassen von Menschen (53, 3). Man verhüllt vor ihm das Angesicht (53, 3). Wer glaubt es darum, daß hier der Arm Jehovahs sich offenbart? (53, 1).