Dibre Emeth · 1871-01-01 · 7-8 (1871) · page 22

118 von Isaak gepriesene Buch nichts Höheres und Besseres zu sagen wisse. „Gott hat uns erwählt," erwiederte Isaak ruhig, aber mit hohem Ernst. „In alter Zeit hat er unseren Vater Abraham erhoben, von dem wir Herkommen. Ein Volk stammt von jenem Manne, dem Freunde Gottes, und dies Volk war immer abgesondert und von Gott begünstigt, dem es anhing. Jetzt sind wir unterdrückt, ein unterworfenes Volk; aber wir sind schon viel stärker unterdrückt worden. Es war sein Wille, uns auf dunklem Wege zu führen." „Wolken und Dunkel sind um ihn her; Gerechtigkeit und Gericht ist seines Thrones Festung. Sein heiliger Name sei gelobt!" „Wir waren unterdrückt, gefangen weggeführt, zu Sklaven gemacht. Wir haben Leiden erduldet, die jedes andre Volk zermalmt hätten; doch ist Gott treu gewesen. Er hat uns so gezüchtigt, um uns wieder zu sich zu ziehen. Nach der Züchtigung sind wir jedesmal zu ihm zurückgekehrt und haben gerufen: Dein heiliger Name sei gelobt!" „Mitten im Elend hat uns seine hohe Verheißung erquickt. Er hat uns verheißen, daß endlich eine Zeit kommen wird, wo alle unsere Leiden aufbören, daß ein Retter erscheinen wird, der uns zu ewiger Ruhe führt und durch den wir triumphiren sollen. Sein heiliges Reich wird sich über die ganze Welt erstrecken. Alle Völker werden durch ihn gesegnet werden und werden ihn den Gesegneten heißen. Dann , wird der Höchste, gegenwärtig in der heiligen Stadt, auf der ganzen Erde angcbetet werden. Jerusalem wird ein Ort werden, wo die Völker zusammen kommen, und Er wird herrschen über Alles. Das ist unsere Hoffnung." „Du sprichst wie ein Jude," bemerkte Cineas. „Kann es / aber die übrige Welt für einen Segen halten, von einem Juden beherrscht zu werden? Warum sollte ich Jerusalem Rom vorziehn? Der Römer ist gerecht. Die ganze Welt ruht im Frieden unter seinem unparteiischen und kräftigen Regiment. Wenn wir Griechen