Dibre Emeth · 1871-01-01 · 5-6 (1871) · page 26

90 dem Herzen geglaubt haben, als bis wir selber zu Jesu gekommen sind, und daß sie also auch erst zu Jesu kommen müßten, ehe sie glauben könnten. Diesen Beweis, daß Jesus der Messias ist, weil er es selbst gesagt hat, brauche ich auch bei der ganzen Lehre. Alles, was er gelehrt hat, muß wahr sein, weil er es gesagt hat. Denn Gott hat ihn auferweckt von den Todten und dadurch feine ganze Lehre bestätigt. Wer die Lehre von der Dreieinigkeit aus dem Alten Testament beweisen wollte, der würde in einen weitläufigen Disput mit ihnen gerathen über die Erklärung solcher Stellen. Wenn sie mich fragen, ob wir die Dreieinigkeit glauben, so bezeuge ich ihnen solches von Herzen; wenn sie aber Beweise fordern, so führe ich keinen andern an, als weil es Jesus gelehrt hat in den Worten: Taufet sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des heiligen Geistes. Ich lasse mich aber in keine weitere Erklärung und Disputation ein, sondern führe sie gleich darauf zurück, daß sie erst Lesum als den Messias erkennen müssen. Kurz ich verkündige ihnen Jesum den Gekreuzigten, daß er der Messias ist, der für uns Mensch geworden und uns mit Gott versöhnt hat, der auferstanden und gen Himmel gefahren ist, zu dem wir uns wenden müssen, wenn wir das 'ewige Leben haben wollen. Und wer das glauben kann, der glaubt hernach Alles, was Jesus gelehrt hat. Auch habe ich gemerkt, daß Mancher dadurch überzeugt wird, oder wenigstens zum Nachdenken kommt. Ein Jude sagte einmal zu mir: Wenn ich euch höre, so bin ich überzeugt, daß Jesus der Messias ist; aber wenn ich denke, nun will ich an ihn glauben, so ist mir's, als wenn ich das Fieber bekäme. Und so habe ich viele Beispiele gehabt, daß sie nicht ohne Bewegung geblieben sind. Zu meiner Methode gehört: 2) Daß ich ihnen zugebe und eingestehe, daß alle die Verheißungen .des Alten Testaments, welche von ihrer Erlösung aus der jetzigen Gefangenschaft und Zerstreuung handeln, noch nicht erfüllt sind, aber zu seiner Zeit in Erfüllung gehn werden. Die