Dibre Emeth · 1871-01-01 · 5-6 (1871) · page 25

89 wäre, so hätte ihn Gott nicht auferweckt und dadurch gerecht« fertigt. Ein Jude sagte einmal in einer Gesellschaft: Was ist es denn mehr, wenn er auch auferweckt worden ist. ' Es antwortete ihm aber sogleich ein anderer Jude: Wenn das wahr ist, so ist Alles wahr, waS er gesagt hat. ES bleibt ihnen also nichts übrig, als die Gewißheit der Auferstehung in Zweifel zu ziehn. Daher fragen sie sogleich: Habt Jhr's denn gesehen, daß Jesus auferstanden ist? Die Antwort darauf ist: Habt Ihr denn gesehn, daß Gott das Gesetz durch Mose gegeben hat? und Ihr glaubt es doch. So glauben wir, daß Jesus auferstanden ist, ob wir es gleich nicht gesehn haben. Es sind nicht etwa nur ein paar Weiber, wie Ihr sagt, sondern alle seine Jünger und 500 qgg unseren ersten Brüdern gewesen, denen er erschienen ist, und -"die solches bezeugt und mit Wundern bestätigt haben. Von diesen ist es auf uns gekommen und wir Brüder wissen gewiß, daß Jesus auferstanden ist. Dazu kommt, daß ein jeder Bruder, der sich in seiner Roth zu Jesu gewendet und durch ihn Gnade erlangt hat, gewiß versichert ist, daß er lebt. Ein Jude in Amsterdam, der dies einmal mit angehört hatte, rief mich des anderen Tages zu sich und sagte: Ihr habt gemacht, daß ich diese Nacht nicht habe schlafen können; wißt Ihr das gewiß, daß Jesus auferstanden ist? welches ich ihm denn nochmals bezeugte. Die Apostel des Herrn haben in allen ihren Predigten an die Juden ihnen bezeugt, daß Gott den Jesus, den sie gekreuziget hatten, von den Todten auferweckt hat und damit erwiesen, daß er der Messias ist, wie man aus der Apostelgeschichte sehen kann. Ich mache allerdings den Anfang nicht mit der Lehre von der Gottheit Christi, weil so zu schnell der Streit entbrennt. Es ist ganz etwas Anderes, wenn mich die Juden fragen, ob wir Brüder glauben, daß Jesus Gott ist. Da bekenne ich frei, daß wir Jesum den Gekreuzigten für unseren Herrn und Gott halten. Aber ich sage ihnen auch, daß wir das nicht eher mit