Dibre Emeth · 1871-01-01 · 5-6 (1871) · page 24

88 Es ist auch nicht zu leugnen, daß die Apostel des Herrn und andere Zeugen Jesu sich der Schrift bedient haben, die » Juden zu überzeugen. Von dem Apollo heißt es, er überzeugte die Juden beständiglich und bewies öffentlich durch die Schrift, daß Jesus der Messias sei. Es ist aber wohl zu merken, daß zu der Zeit Jesu und seiner Apostel die Juden alle diese Weissagungen des Alten Testaments von dem Messias noch verstanden und erklärt haben, und sich also die Apostel gegen sie darauf berufen konnten. Allein nachdem die ungläubigen Juden gesehen haben, daß die Christen diese Stellen gegen sie anführen und gebrauchen, so haben sie dieselben alle verdreht und auf etwas Anderes gedeutet. Und dabei bleiben auch, die heutigen Juden, und wenn man einen Spruch .ansichrt, sehn sie gleich nach den Randglossen ihrer Rabbinen, was sie dazu sagen. Da ich nun gesehn, daß man über der Erklärung dieser oder jener Weissagung mit ihnen gleich in Streit kommt, so bin ich endlich durch die Gnade des Heilandes darauf geführt worden, diese Wahrheit, daß Jesus der Messias ist, nur mit dem Argumente darzuthun: i „weil er es selber gesagt hat." Der Hohepriester sagte zu Jesu: ich beschwöre dich bei dem lebendigen Gott, daß du sagest, ob du seiest Christus der Sohn Gottes? Jesus antwortete: Ja, ich bin es, und darauf wurde er gekreuzigt. — Gegen diesen Beweis können sie nichts einwenden, wenn man dazu nimmt, daß ihn Gott auferweckt hat von den Todten. ' Man kann leicht denken, daß dieser Beweis: „Er hat es selber gesagt", den Juden Anfangs wunderlich vorkommt: aber sobald sie hören: „Gott hat ihn von den Todten auferweckt", so sehn sie gleich, wenn das wahr ist, so muß auch dasjenige wahr sein,, was er gesagt hat. Denn wenn Jesus ein Uebelthäter gewesen wäre, wie sie glauben, der um seiner Missethat willen von Gott geplagt und geschlagen und gemartert worden