Dibre Emeth · 1871-01-01 · 3-4 (1871) · page 14

46 wenn er in der Stadt fein will; er muß doppelt Accise u. s. w. geben; er muß sich mit dem Handkauf abgeben, da so viele hundert Kaufleute ins Ganze handeln. Ich kann sagen, daß ich mich nicht sonderlich wundere, wenn mir der Jude etwas theurer bietet; aber wenn er's wohlfeiler giebt als mein Kaufmann, das wundert mich, und ich sehe ihn drum an, ob er's auch rechtmäßig hat. W. Die Juden wissen allenthalben Bescheid und kommen nicht leicht zu kurz. P. Es gibt gleichwohl blutarme Juden, aber genug von dieser Materie. Wir »vollen ein bischen über den Fluch reden, der auf den Juden liegt. W. Es ist doch ein verhärtetes Volk. P. Von der Verhärtung ist nicht viel zu sagen. Wenn die ein Zeichen des Fluchs über eine ganze Nation ist, so steht's schlecht um uns aus; denn wie viele haben wir auch aufzuweisen, deren Herzen so weich und zerschmolzen stnd, daß der Heiland durchkommen kann. Die meisten stnd tobt und zu allem Guten unlustig. Uebrigens ist dem nicht zu widersprechen, daß das Judenvolk eine besondere Zeit der Sichtung über sich hat. Ihnen und uns möchte bange darüber werden, denn sie haben nun so viele hundert ja tausend Jahre darunter gestanden, und man steht noch kein Ende. > Das gehört aber in die Tiefen des göttlichen Gerichts, und wir haben nicht Ursache drein zu sprechen; hingegen haben wir deren sehr viele, eine ungemeine Hochachtung vor den Juden zu hegen und ihnen solche zu bezeugen, damit sie sehn, daß wir ihre Religio» verstehn und ein Herz zu uns fassen, von der unsrigen manchmal auch etwas anzunehmen. W. Der Herr ist wohl so gütig und sagt mir die Ursachen. P. Ich will ihm etliche auf dem Finger herzählen: 1) Ist ein einiger Jude (Jesus Christus), um deßwillen (schreibt Dr. Luther an den Juden Jesel) soll man alle Juden lieb haben. 2) Wir haben den größten Theil der heiligen Schrift durch i>ie Juden.