Dibre Emeth
- Journal
- Dibre Emeth
- Volume
- 26 (1870)
- Issue
- 3-4 (1870)
- Date
- 1870-01-01
- Page
- – (sequence 10)
- Language
- German
- Belongs to
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42 Und dennoch ist dieser Jrrthum schon sehr alt. Wir begegnen demselben schon in der ältesten Midraschliteratur. So heißt eS z. B. in derkesikta rabbathi Fol. 72. col.3: "intOD rQpn DPlDDil DV2 DiTmiiy bv “IDDDI nx: „Am Versöhnungstage reinigt der Heilige, gebenedeiet sei er, Israel und versöhnt alle ihre Missethaten. Vgl. noch Fol. 15, col. 1.*) Eine andere Stelle lesen wir Midrasch Tillim Fol.13 col.2 zu Psalm15: 'n HD b'D- Wodurch,sich immer die Israeliten betreffs der Gesetzesüberschreitungen innerhalb eines Jahres befleckt haben, da kommt der Versöhnungstag, er gewährt ihnen Versöhnung. Vergl. die ganz ähnliche Stelle im Jalkut Schimoni Fol. 94, col. 4, n. 665. Durch den Versöhnungstag wird Israel ganz rein von Sünden. Selbst Satan hat keine Macht mehr über dasselbe. Sehr klar spricht diese Ansicht folgender Midrasch aus Jalkut Schimoni zu den Psalmen Fol. 101, col. 1 und 2. n. 32 aus: '11 svV XI LIP1O2N LI1P: Am Versöhnungstage kam Satan (vor den Heiligen), Israel zu verklagen und zählte seine Sünden auf und sprach: O Herr der Welten! Die Israeliten sind Diebe. Da zählte der Heilige, gebenedeiet sei er, die Verdienste Israels auf. Wie that er das? Er legte einen Wagebalken auf und betrachtete die Sünden gegenüber den Verdiensten und sie wurden gewogen, die einen gegenüber den andern, und beide Wagschalen waren einander gleich. Da ging Satan fort, mehr Sünden herbeizuholen, um sie auf die Wagschale der Sünden zu legen und sie niedersinken zu machen. Was that der Heilige? gebenedeiet sei er! Er nahm die Sünden aus der Wagschale hinweg und verbarg sie unter seinem Purpurkleide. Da kam Satan wieder und fand keine Sünde mehr vor, wie es heißt (Jer. 50, 20): Man wird die Schuld Israels suchen, aber es wird keine da sein. Als Satan solches gesehen, sagte er vor ihm (dem Heiligen): Herr der Welten! Du hast die Sünde deines Volkes vergeben, hast Me ihre Fehltritte bedeckt, deshalb preiset David Israel, wie es heißt (Psalm 32,1): Heil dem, dem sein Abfall vergeben, dem sein Fehltritt zugedeckt ist. Ebenso wie der Versöhnungstag an sich soll ferner auch daö ') Prager Ausgabe.