Dibre Emeth · 1868-01-01 · 3-4 (1868) · page 18

50 sagt: es bezeichnet den „König Messiaö." Die neueren Juden geben sich nun alle Mühe, durch falsche Uebersetzung der Stelle das messianische Element derselben zu entfernen. Zunz übersetzt: „Nicht weichen wird das Scepter von Jehudah, noch der Herrscherstab von seinen Füßen, bis der von Siloh kommt, und ihm wird der Gehorsam der Stämme." Indem Zunz das letzte Wort, welches im Hebräischen „Ammim," Völker heißt, mit „Stämme" übersetzt, will er offenbar die Herrschergewalt, von der die Stelle redet, blos auf „die Stämme" des Volkes Israel beziehen, während nach dem Hebräischen „die Völker" im Ganzen und Großen diesem Herrscher gehorsam sein werden. Wer der ist, „der" nach Zunz „von Siloh kommt," ist nicht gesagt und im Hebräischen ist keines solchen erwähnt. Die Bibelübersetzer und Revisoren der israelitischen Bibelanstalt versuchen nun ihr Heil in einer etwas veränderten Uebersetzung; diese lautet: „Nicht weichen wird das Scepter von Jehudah, der Herrscherstab inzwischen seiner Füße, selbst da er kommt nach Siloh, und ihm Gehorsam wird der Völker." Im Hebräischen steht nicht: „selbst da er kommt nach Siloh," sondern einfach: „bis" oder „bis daß Schloh, kommt." Was anders, als dogmatische Befangenheit, exegetische Verlegenheit oder Tendenz veranlaßt die gelehrten Uebersetzer zu solchen Entstellungen? Ist das wort- und sinngetreue Uebersetzung des hebräischen Textes oder liegt nicht in solcher Uebersetzung das Bekenntniß: Wir wissen wohl, daß unsre Uebersetzung nicht richtig ist, und daß auch unsre Vorfahren diese biblischen Worte ganz anders verstanden haben; aber um den Christen nicht recht zu geben, erlauben wir uns die Stelle anders zu deuten. Wie willkürlich und offenbar absichtlich verfälschend die israelitische Bibel die Worte 5. Mose 18, 15—19 gegeben hat, um das Messtanische aus denselben zu entfernen, haben wir bereits bei einer frühern Gelegenheit in diesen Blättern gezeigt. Wir bemerken daher nur, daß im hebräischen Grundtext nicht von vielen Propheten, oder von Propheten im Allgemeinen die Rede ist, wie die israelitische Bibel übersetzt: „Propheten aus seiner Mitte, aus deinen Brüdern, gleich mir, wird dir erstehen lassen der Ewige, dein Gott; auf sie sollt ihr hören.... Propheten will ich ihnen erstehen lassen" u. s. w.; son-