Dibre Emeth · 1867-01-01 · 5-6 (1867) · page 22

86 Aber der Friedenssteg der ewigen Liebe ist das Letzte und Höchste. Eine neue Erde wird das Geschlecht der Erlösten aufnehmen, welches vom heiligen Geist ganz durchdrungen in Jesu Christi Klarheit, ewig die selige Gemeinschaft des Bakers und des Sohnes und des heiligen Geistes genießt. Doch davon kann Menschenmund nicht reden, er ist zu arm. — So lehrt die Schrift von dem Gott, welcher die Liebe ist — wann werde ich dahin kommen, daß ich dein Angestcht schaue I Ja meine Seele dürstet nach Gott, nach dem lebendigen Gott. Brief an den Redakteur. Mein theurer Freund! Wie Sie wissen, ist mir ein längerer Urlaub gütigst gewährt worden, so daß ich meinen Aufenthalt hier um ein Bedeutendes habe verlängern können; daher hat stch mir denn auch Gelegenheit dargeboten, die hiesigen Verhältnisse etwas genauer kennen zu lernen. Denn obwohl mein Gesundheitszustand mir gerade das Sprechen schwer macht und ziemlich verbietet, weshalb ich denn auch nicht sonderlichen Umgang pflegen und Gespräche anknüpfen oder führen kann: so wird man doch im Laufe der Zeit mit dieser und jener Person, mit diesen und jenen Verhältnissen wie von selbst bekannt, und ungesucht erfährt man da auch so Manches; zumal in einem solchen Kurorte, wie der hiesige ist, wir Leidenden angewiesen sind, täglich einige Stunden im . Freien auf der Promenade zuzubringen, wenn das Wetter darnach angethan ist. — Die Zahl sämmtlicher Fremden oder Kurgäste mit Einschluß der Kinder und Dienstboten ist etwas über 500, und ich fürchte nicht zu hoch zu greifen, wenn ich sage, daß von diesen wenigstens Einhundert Juden sind. Die Kurgäste kommen natürlich aus allen Gegenden und Ländern; im Herbst waren z. B. 51 aus Preußen, 24 aus Rußland, 14 aus Polen, 9 aus England, 3 aus Dänemark, 2 aus Frankreich, 2 aus Amerika u. s. w. hier anwesend. So sind denn auch die Juden aus verschiedenen Ländern; sie gehören aber alle zu den sogenannten Gebildeten oder Aufgeklärten, und von solchen, die schon durch ihre Kleidung stch als Juden kundgeben, ist hier Nichts zu sehen; man weiß daher auch in vielen Fällen nicht, ob dies oder