Dibre Emeth · 1867-01-01 · 1-2 (1867) · page 10

10 der christlichen Gelehrten so wenig stichhaltig, daß der Ausspruch im Schwünge war, jeder ihrer Beweise führe den Gegenbeweis schon in sich selbst.*) Die Polemik gegen das Christenthum erlosch übrigens auch später unter den Juden nie ganz, nur daß sie sich aus sehr erklärlichen Ursachen auf ihre eigenen Kreise, namentlich auch durch die Abfassung der Schriften in hebräischer Sprache beschränkten. Diese Litteratur ist dennoch groß genug, und wenn der Verfasser davon Kenntniß haben will, stehen wir ihm zu Gebote. Die Juden konnten also wohl Anderes erzählen, und thaten es auch." So die Judenzeitung. Es ließen sich, besonders wenn wir die besprochene Broschüre oder die betreffenden Nummern der Judenzeitung zur Hand hätten, manche Widersprüche in und aus dieser Antwort darthun; denn wiederholentlich heißt es in derselben, die jüdischen Gelehrten hätten von dem Auftreten Jesu und dem anfänglichen Christenthume gar keine Notiz genommen, weil ihnen diese Erscheinungen zu unbedeutend gewesen seien, und doch wird zugleich mit großer Wichtigkeit nicht nur aus die Streitigkeiten zwischen Juden und Christen, auf die Polemik gegen das Christenthum hingewiesen, die nie ganz aufgehört habe; sondern die Antwort schließt auch noch mit einem Satze, der offenbar auf das Auftreten Jesu zurück weisen und gehen soll und muß, wenn er Sinn haben soll. Wir wollen indeß diese Tautologie und diese Widersprüche weiter nicht urgiren, sondern blos zu jenem Schlußsätze: „Die Juden konnten also wohl Anderes erzählen, und thaten es auch" — einige Worte bemerken. Wenn also gesagt wird, die Juden erzählten „Anderes," nämlich als die Evangelisten, so heißt das hier offenbar so viel als, die Berichte der Evangelisten sind falsch, sie haben die Welt belogen. Denn der Ausdruck: „Anderes" kann hier nicht etwa nur aus kleine Nebenumstände zwischen den Erzählungen der Evangelisten und denen der Juden hindeuten; sondern es wird eine wesentlich verschiedene Erzählung angezeigt, die denen der Evangelisten schnurstracks entgegengesetzt ist. Die Evangelisten erzählen die ganze Lebensgeschichte Jesu Christi von seiner wunderbaren Geburt von der Jungfrau Maria an bis zu Seiner Him- *) „Siehe Jer. Ber. IX, I f.