Dibre Emeth · 1864-01-01 · 3-4 (1864) · page 25

37 Wolke und deine Sünde wie den Nebel. Kehre dich zu mir, denn ich erlöse dich." Kap. 45, 17: „Israel aber wird erlöset durch den Herrn, durch eine ewige Erlösung und wird nicht zu Schanden noch zu Spott immer und ewiglich." Hos. 13, 14: „Aber ich will sie erlösen aus der Hölle und vom Tode erretten." Endlich nur noch Sach. 8, 7.13: „So spricht der Herr Zebaoth: Siehe, ich will mein Volk erlösen vom Lande gegen Aufgang und vom Lande gegen Niedergang der Sonne. Und soll geschehen, wie ihr vom Hause Juda und vom Hause Israel seid ein Fluch gewesen unter den Heiden: so will ich euch erlösen, daß ihr sollt ein Segen sein." In den alltäglichen, wie in den Festgebeten sprechen die Juden bis auf den heutigen Tag ihre Hoffnung auf Erlösung und ihre innigsten Bitten nach derselben aus. In dem täglichen Morgengebete heißt eS z. B.: „Er — der Allmächtige — wird dereinst uns den Erlöser senden, um diejenigen zu erlösen, die seines Heils harren." Ferner: „O der du Israels Hort bist, erhebe dich zur Hilfe Israels, erlöse deiner Verheißung gemäß Jehuda und Israel." „ Unser Erlöser ist der Herr Zebaoth, dessen Name der Heilige Israels." Und abermals: „Laß den Sprößling Davids, deines Knechtes, bald wieder aufsprossen und seines Heiles Horn sich erheben durch deine Hilfe, denn wir harren täglich auf deine Hilfe. Gepriesen seist du, Herr, der des Heiles Horn wieder hervorsprossen läßt." Wir führen nur noch die merkwürdigen Worte an, welche die Juden beim Beginne jedes Sabbaths sagen: „Der Sabbathfeier entgegen, auf, laßt unS gehen!... Schüttle ab den Staub, stehe auf, leg an deine Prachtgewänder, mein Volk, an der Hand des Sohnes Jischai aus Bethlehem nahet meiner Seele die Erlösung ... Zur Rechten und zur Linken wirst du dich ausbreiten, und den Ewigen lobpreisen, durch jenen Mann, den Abkömmling des Perez, werden wir uns freuen und fröhlich sein." Tägliches Gebetbuch der Israeliten. Krotoschin 1853. S 5. 67. 74. 136. 137. AuS dem Gesagten erhellt hoffentlich zur Genüge, wie parteiisch, wie unwissenschaftlich, ja wie gewissenlos vr. P h. über Versöhnung und Erlösung im Judenthume und Christenthume schreibt, und aus dem Angeführten wird man einen Schluß machen können