Dibre Emeth · 1864-01-01 · 3-4 (1864) · page 24

56 Jesus Christus, ist „„die Versöhnung"" für unsere Sünden; nicht allein aber für die unsere, sondern auch für der ganzen Welt." Mit dem Satz: das Judenthum spricht von Versöhnung', das Christenthum von Erlösung, will vr. PH. nicht allein dem Christenthum Etwas absprechen, was es doch hat und lehrt, sondern er «Hut dasselbe auch gegen das Judenthum, dem er die Erlösung abspricht. Run freilich, unsre modernen Juden, die Cultür- oder Entwicklungsmänner, wollen von keiner Erlösung Etwas wissen, weder von einer geistlichen noch auch von einer leiblichen oder einer Wiederherstellung Israels. Aber wenn auch das Reformjudenthum so herunter gekommen ist, daß eS die herrlichsten Güter um ein schnödes Linsengericht, genannt Emaneipation, hingiebt, so ist die Frage, was sagt denn das rabbinische und was sagt vor Allem das biblische Judenthum? Zieht sich nicht auch „wie ein rother Faden" durch das ganze alte Test, die Lehre von dem Erlöser, von dem Goel, dem Blutsverwandten, der seiner Zeit kommen und sich seines Volkes annehmen und es erlösen solle? Was besagen denn die zu allen Zeiten wiederkehrenden Bitten und Seufzer der alten Frommen im Volke, in denen sie auch zu solcher Zeit ihre heiße Sehnsucht nach Erlösung aussprechen, da sie nicht in leiblicher Gefangenschaft schmachteten? Ein David betet nach Ps. 14, 7 und 53, 7 aus der Tiefe seines Herzens: „Ach, daß die Hilfe aus Zion über Israel käme und der Herr sein gefangen Volk erlösete!" Ps. 25 , 25; „Gott erlöse Israel aus aller seiner Noch!" Ps. 48, 8. 9 bezeugen die Kinder Korah: „Kann doch ein Bruder Niemand erlösen, noch Gott Jemand versöhnen, denn es kostet zu viel, ihre Seele zu erlösen, daß er es muß lassen anstehen ewiglich." Ps. 72, 14 bekennt Salomo, der große Friedenskönig, den er in dem genannten Psalm besingt, „wird ihre Seele aus dem Trug und Frevel erlösen und ihr Blut wird theuer geachtet werden vor ihm." Ps. 130, 7. 8 schließt mit der frohen Zuversicht: „Israel hoffe auf den Herrn, denn bei dem Herrn ist die Gnade und viel Erlösung bei ihm, und er wird Israel erlösen aus allen seinen Sünden." Aus den vielen Zeugnissen der Propheten, die von der Israel verheißenen Erlösung handeln, führen wir nur an Jes. 44, 22: „Ich vertilge deine Miffethat wie eine