Dibre Emeth · 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 25

25 schon an Dust und Lieblichkeit, die „Perle" an Kostbarkeit verloren hat. Denn er sagt: „Bei Israeliten scheint es, daß rin Sinn und Geist sie alle beherrscht" u. s. w. Ei,, warum scheint es nur, daß Israel wirklich Adam d. h. einig ist? Nun freilich, die Schreiber des Jüd. Volksbl. und der Allg. Zeit, des Judenth. und die Leser derselben wissen wohl, wie manche „Brandfackeln" der Uneinigkeit, des Hasses, der Feindschaft aus dem Heerlager der Reform in das der Orthodoxen und der Chasstdim geschleudert und von den beiden letzten auch erwiedert worden sind und werden. In Nr. 41 des „Israeliten S. 502 von 1863 beginnt ein Artikel aus Preßburg mit folgenden Aeußerungen über die heutigen „Reformatoren": „Wenn wir eine genaue Prüfung und Würdigung der vorhandenen Uebelstände und trostlosen Verhältnisse innerhalb des Judenthums vornehmen, wenn wir mit ruhigem Blicke in dieses Durcheinander schauen, so ist es wahrlich nicht schwer, die Ursache all dieser trüben Erscheinungen aufzusuchen, und Sie.. werden mit uns gewiß aus vollster Ueberzeugung übereinstimmen, wenn wir sagen, daß die auö frivolem Leichtsiune zu Stande gekommene Reform es ist, die unsere krankhaften Zustände herbeiführt, und daß die Reformatoren, deren edle Triebfedern Selbstsucht und Anmaßung, Unverstand und theologischer Wahnsinn und wie alle die schönen Sächelchen noch heißen mögen, es sind, welche hie Brandfackeln in die friedlichen Hütten Israels geschleudert und noch schleudern, und endlich, daß ihre Wortführer, welche die große, jedes spezifisch-jüdischen Wissens baare Menge mit leerem Formkrame verdummen und abstumpfen, scheinbar alles Gute, alles Schöne und Edle wollen, gleißnerische Worte vom Himmelreiche im Munde, aber kein jüdisches Herz in der Brust haben, es sind, welche vorzüglich auf den Ruin aller und jeder Religion hinzielen." So „der Israelit." Zeugnisse von der Gesinnung der „Reformatoren" gegen, die Orthodoxen finden sich in der Allg. Zeit. d. Jud. in beliebiger Auswahl. In Nr. 44 von 1863 erschien ein Artikel, datirt aus „Frankfurt a.M. im Oktober" mit der Ueberschrist: „Die wiederausgelebte Kolnidre-Frage," der also beginnt: „Wie in der bekannten Fabel von dem Rangstreite der Thiere nur der Esel sich gegen die Entscheidung des Menschen