Dibre Emeth · 1863-01-01 · 1-2 (1863) · page 6

6 allgemeine Zeitung des Judenthums in Nr. 4 von 1862: „Die Judenheit trennt stch gegenwärtig in drei große Lager: die Culturjuden im westlichen und mittleren Europa, die Orthodoxen im Orient, die europäische Türkei und Nordaftika mit eingerechnet, und die Chassidim in den flavisch-ungarischen Ländern. Es versteht stch von selbst, daß eS sowohl orthodoxe Juden in den beiden andern großen Länderstrichen, wenn auch nur noch in Minorität giebt, als auch daß das Culturjudenthum und der Chassidismus sich vom Boden der Orthodoxie nicht völlig abgelöst haben, sondern aus derselben erwachsen sind. An Zahl der Anhänger werden sie gegenwärtig sich wohl ziemlich gleich stehen. Auch von den Cnlturjuden giebt es eine ziemliche Anzahl in den Ländern des Chassidismus und der Orthodoxie, nur mit dem Unterschiede, daß jene in den chassidäischen Ländern Eingeborene sind, während sie in den oben bezeichneten Gegenden der Orthodoxen, in der Türkei, Syrien und Aegypten nur als Eingewanderte leben." Die Chassidim, d.i. die Frommen; entweder ursprünglich von andern Juden spottweise so genannt, wie auch heute gläubige Christen von der Welt die Frommen, die Heiligen spottweise genannt werden, oder sie haben sich wegen ihrer vermeintlichen Frömmigkeit in Selbstgerechtigkeit diesen Namen beigelegt. In der oben angeführten Nr. 4 der a. Z. d. I. findet sich S. 39 folgende Schilderung dieser Secte: „Der Chassidismus geht von dem Glauben aus, daß jede gute That einen guten Engel, jede böse That einen bösen Engel zur Welt bringt, daß somit jedes Individuum durch seine Handlung zum Bestände oder zur Vernichtung der Welt beiträgt; ferner, daß der Mensch durch sein Gebet Herr über die Natur und ihre Kräfte werde, und daß insoNders durch die Namen Gottes, durch deren Zeichen und durch die besondere und verschiedenartige Zusammensetzung ihrer Buchstaben man Herr über alle guten und bösen Geister, deren es Legion gebe,*) werde und so über Alles in der Welt Macht erlange. Jnsonders ist eS nun der Rebbe oder Zadik, welcher zu allem diesem die Fähigkeit und den Schlüssel besitze; er vermag durch seinen Segen, sein Hände- *) Herr Dr. Ph. scheint also das Dasein der guten und bösen Geister zn leugne»?