Dibre Emeth · 1862-01-01 · 11-12 (1862) · page 20

188 ebensowohl ein Führer in das irdische Kanaan, als ein -Erlöser der Sünder sein sollte, um ihnen den Eingang in das himmlische Kanaan zu bereiten. Um dies zu erhärten, führten wir zweiten Buch MoseS TS, SS. 21 an, und als ob sie die Worte, welche aus unfern Lippen waren, vorweg nahmen, sprachen sic sogleich zu einander: „Da dies Alles so deutlich geoffenbaret ist, so müffen wir unsere eigenen Herzen tadeln wegen Mangel an Glauben, und unsere Gemüther wegen der Unfähigkeit zu verstehen." Diese Unterredung, welche mehrere Stunden dauerte, machte auf Alle einen tiefen Eindruck; aber besonders auf die Debterahs, welche ohne Ausnahme Zugaben, daß unser Glaube Beweise genug habe, das Gemüth zu überzeugen, und Verheißungen, die Neigungen des Herzens zu gewinnen. Endlich kamen die Bücher, welche auf der Insel Matracha lagen, nach vieler Mühe glücklich an. Diese erfreuliche Nachricht erregte unter den Felaschas großes Aufsehen, und von allen Seiten eilten große Haufen Priester mit Turbanen bedeckt und Debterahs mit unbedecktem Haupte mit Hast Genda zu, um sich ein Exemplar des geoffenbarten Wortes Gottes zu sichern. Wir sprachen zu verschiedenen Gruppen, welche uns der Reihe nach umgaben, von den Flüchen und den Segnungen, den Belohnungen und den Strafen, welche die Bibel verkündigt; und erinnerten sie dann, um ihnen die Verantwortlichkeit, welche der Besitz dieses kostbaren Buches ihnen auferlege, einzuschärfen, daran, daß sie früher sagen konnten, daß sie nichts von einem Erlöser wußten, welcher starb, damit die Gerechtigkeit einen Ersatz habe, den sie annehmen, und die Gnade Vergebung, die sie gewähren könne; daß aber nun, da sie das Wort Gottes hätten, welches alle ihre Fragen beantwortet und alle ihre Zweifel beseitigt, solche Entschuldigungen und Ausreden nur ihre Schuld vermehren und die Strafe ihres Unglaubens vergrößern würden. Sie versprachen, auf unsere Unterweisungen zu achten, und zogen sich dann zu ihren Freunden zurück, welche über die Gegend zerstreut und entweder in polemischen Gesprächen mit den eingebornen Christen beschäftigt waren, oder einem von ihren Leuten zuhörten, welcher ihnen einige von den Messianischen Stellen, die