Dibre Emeth · 1862-01-01 · 1-2 (1862) · page 3

3 Auffassung richtig ist, daß die Welt 6000 Jahre stehen soll, zweitausend Jahre ohne Gesetz , von Adam bis auf Abraham, zweitausend Jahre unter dem Gesetz, von. Abraham bis auf Christum, und zweitausend Jahre die Tage des Messias: so hätten wir von den letzten 2090 Jahren bereits 1861 zurückgelegt, «nwir gingen daher mit raschen Schritten der Vollendung dieser letzten Periode entgegen. Dem sei nun aber, wie ihm wolle, Zeit und Stunde hat der Herr seiner Macht Vorbehalten und uns nicht geoffenbart; nur gewisse Kennzeichen hat er uns angegeben, und auf diese Zeichen sollen wir achten, an denselben sollen wir auch erkennen und merken, ob die Vollendung des Reiches Gottes nahe ist. Der Apostel Paulus schreibt 1. Tim. 4, 12: „Der Geist sagt deutlich daß in der letzten Zeit werden Etliche von dem Glauben abtreten und anhangen den verführerischen Geistern und Lehren der Teufel, durch die, so in Gleißnerpi Lügenredner Md und Brandmal in ihrem Gewissen haben." Ebenderselbe schreibt 2. Tim. 3, 1—5: „Das sollst du aber wisse», daß in den letzten Tagen werden gräuliche Zeiten kommen; denn es werden Menschen sein, die von sich selbst halten, geizig, ruhmräthig, hoffärtig, Lästerer, den Eltern ungehorsam, undankbar, ungeistlich, störrig, unversöhnlich, Schänder, nnkeusch, wild, ungütig, Verräther, Frevler, aufgeblasen, die mehr lieben Wohllust denn Gott, die da haben den Schein eines gottseligen Wesens, aber seine Kraft verleugnen sie". Und der Apostel Petrus sagt 2. Pet. 3, 3. 4: „Wisset das aufs Erste, daß in den letzten Tagen kommen werden Spötter, die nach ihren eigenen Lüsten wandeln und sagen: Wo ist die Verheißung seiner Zukunft? Denn nachdem die Väter entschlafen sind, bleibt os Wes, wie es von Anfang der Creatur gewesen ist". In diesen Stücken ist leider in der gegenwärtigen Zeit ein starker Fortschritt nicht zu verkennen, er liegt vielmehr offenbar zu Tage. Der Hauptcharakterzug dieser Kennzeichen und dieses Fortschrittes ist ein Lossagen von Gott und seinem Worte, eine Erklärung, wie sie Ps. 2, 3 ausgedrückt ist: Lasset uns zerreißen ihre— des Herrn und seines Gesalbten — Bande, und von uns werfen ihre Seile: es sind die Emancipationsgelüste jeder Art, es ist der aller göttlichen Vorschrift und Ordnung widerstrebende und widerstreitende Begriff von Freiheit. 1*