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Dibre Emeth · 1861-01-01 · 11-12 (1861) · page 20

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Dibre Emeth
Volume
17 (1861)
Issue
11-12 (1861)
Date
1861-01-01
Page
– (sequence 20)
Language
German
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180 Vergebung der Sünden, allen Völkern gepredigt werden soll, anhebend zu Jerusalem. Diejenigen, welche den Felsen schlugen, sollten zuerst aus seinem heiligen Strome trinken, und diejenigen, welche daö Mut des Sohnes Gottes vergossen, sollten zuerst erkennen, daß es eine Versöhnung ist für die Sünde, die es vergoß. „Euch zuvörderst", sagt Petrus, „hat Gott auferwecket sein Kind Jesum, und hat ihn zu euch gesandt, euch zu segnen, daß ein Jeglicher sich bekehre von seiner Bosheit." Paulus und alle Apostel erklären die Worte unserS Herrn „anhebend zu Jerusalem "nicht geographisch, sondern von dem Volke. Ob die Juden in Jerusalem, der Hauptstadt Palästinas, waren oder in den Straßen Roms, der Hauptstadt der Welt, handelten sie nach diesem Grundsätze, indem sie die Worte: „anhebend zu Jerusalem" erklärten: „anhebend bei den Juden." Ob sie in Rom, oder Ephesus, oder Corinth oder an irgend einem andern Orte waren, so gingen sie immer zuerst in die Synagoge und bezeugten den Juden, daß Jesus der Christ sei. Wir sehen daher, daß Gott nicht sein Volk gänzlich verworfen hat, das er zuvor versehen hat. Wenn Paulus selbst in seiner ernsten und kräftigen Weise diese Frage aufwirft, so ruft er aus: „Das sei ferne! Wisset ihr nicht, was die Schrift sagt von Elia? Wie er tritt vor Gott wider Israel. Aber was sagt ihm die göttliche Antwort? Ich habe mir lassen überbleiben sieben tausend Mann, die nicht haben ihre Kniee gebeuget vor Baal. Also gehet es auch jetzt zu dieser Zeit mit diesen Uebergebliebenen nach der Wahl der Gnaden." „Wenn die Zahl der Kinder Israel würde sein wie der Sand am Meer, so wird doch das Uebrige selig werden." Jene dreitausend Juden, welche am ersten Pfingsttage bekehrt wurden, waren ein Theil dieser Uebergebliebenen; jene fünftausend bekehrten Juden, von welchen wir nachher lesen, waren ein Theil der Uebergebliebenen; die „Menge der Priester", welche den Glauben annahmen, waren ein Theil der Uebergebliebenen; jene gelehrten Juden, deren Namen in dem dunklen Zeitalter beinahe verloren gegangen sind, und welche, als das Christenthum in Aberglauben Lehüllt war, ihren Weg zu Christo fanden, waren ein Theil-der Uebergebliebenen. Wir haben unsere Da Costa's und unsere

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