Dibre Emeth · 1861-01-01 · 5-6 (1861) · page 5

69 lichen Liedern." In welchem Sinn soll man nun das Wort „geistlich" nehmen, wenn man sagt: die christliche Kirche ist das geistliche Israel? EinenGegensatz drückt man, wenn auch stillschweigend, doch aus; und welches ist derselbe, in den das Israel hier und jetzt zu dem Israel dort und einst sich stellt? Will man sagen, die christliche Kirche ist das geistliche Israel im Gegensatz zu den Nachkommen Jakobs als dem leiblichen Israel? DaS geistliche Element fehlte doch aber in dem leiblichen Israel auch nicht. Und in welchem Sinne wir den Gegensatz nehmen, so wird sich immer daffelbe sagen lassen. Zudem dürfen wir uns doch nicht vermessen zu denken, baß jenes ' Israel so durch und durch fleischlich, süitdlich, irdisch und weltlich gewesen sei, während dia christliche Kirche in jeder Hinsicht so geistlich und nur geistlich sei. Das fleischliche und sündliche, irdische und weltliche Element tritt leider in unsrer christlichen Kirche, diesem sogenannten geistlichen Israel, sehr stark hervor und des wahrhaft geistlichen Wesens dürfte im Verhältniß zu seinem Gegensatz in derselben christlichen Kirche doch immer wenig sein. Es ist wahr, die Propheten klagen gar sehr, sie reden von einer verkehrten und bösen Art, von einem boshaften Samen, von schändlichen Kindern, sie nennen dies Israel Fürsten Sodoms, Volk von Gomorra; Johannes der Täufer spricht von Otterngezüchte, Stephanus redet sie an als Halsstarrige und Unbeschnittene an Herzen und Ohren; aber können und wollen oder dürfen wir denn blind sein gegen den Schaden und das Verderben in der christlichen Kirche, dem sogenannten geistlichen Israel? Schwerlich dürfte wohl Jemand den Ausdruck: die christliche Kirche ist das geistliche Israel, so auffaffen und verstehen, als ob alle Glieder der christlichen Kirche in dem Sinne geistlich wären, wie der Apostel Paulus Röm. 8, 8 das Wort nimmt, daß der Geist Gottes in ihnen wohnt. Denn das Gegentheil liegt, leider, am Tage. Soll aber nur gesagt werden, in der christlichen Kirche sei das geistliche Israel, d. h. der rechte Same, die wahren Kinder Abrahams, der wahrhaft gläubige Theil, enthalten, wie der Kern in der Schale: so sagt man eben damit schon, daß die Ausdrucksweise: die christliche Kirche ist das geistliche Israel, unrichtig l