Dibre Emeth · 1859-01-01 · 10-12 (1859) · page 18

162 haben bereits oben gesagt, daß wir hier auf diesen Punkt nicht eingehen wollen, doch können wir nicht umhin, die letzte These überden Chiliasmus anzuführen; sie lautet: „Aus diesem Allem ergiebt sich als Pflicht der Kirche, den nach Th. 1. vollständig ausgebildeten Chiliasmus, wie sie bereits in ihrem Bekentniß gethan, zu verwerfen und zu bekämpfen. Deßgleichen ist auch vor den einzelnen chiliastischen Jrrthümern, wie sie hier als solche nach Gottes Wort beurtheilt worden sind, als vor willkührlichen und gefährlichen Meinungen ernstlich zu warnen; doch werden diese, wo sie nicht aus einem offenbar gegen die Lehre der Kirche gerichtete» Muthwillen hervorgehen, noch so lange innerhalb der Kirche zu dulden sein, bis dem Herrn gefallen wird, über di,e zum Theil, namentlich in Bezug auf Zeit«und Dauer ihrer Erfüllung noch hie und da dunklen Weissagungen Seiner Kirche noch mehr Licht und Erfahrung zu schenken, vorausgesetzt, daß die Grundlehre des Evangelii dadurch nicht erschüttert werde." — Es ist nicht zu verkennen, daß sich in dieser These eine gewisse Unsicherheit kund giebt, in welcher sich die Synode, trotz ihrer „einmüthigen Verwerfung jeglichen Chiliasmus," oder wenigstens der Thesenstcller befunden haben muß. Denn von einer „Meinung" erklären, wie die 7. These thut, sie sei „in manchen wichtigen Punkten der Kirchenlehre zuwider, dem Glauben und Seelenfrieden des einzelnen Christen gefährlich," ja in einer und derselben These (8) cs „als Pflicht der Kirche" aufstellen, „den ausgebildeten Chiliasmus zu bekämpfen, vor den einzelnen chiliastischen Jrrthümern als vor willkührlichen und gefährlichen Meinungen ernstlich zu warnen," und zugleich zu bekennen, daß die Kirche vorher noch mehr Licht und Erfahrung bedürfe, ehe sie einschreite, klingt in der Thal sonderbar. Kann es nicht kommen, daß mit dem bessern Licht die Kirche das als göttliche Wahrheit erkennt, was sie jetzt noch als „gefährliche Jrrthümer" bekämpft? Und bei einem redlichen Streben nach mehr Licht wird sie gewiß dahin kommen, wie sich erfreulicher Weise der Anfang schon darin zeigt, daß eins „der Merkmale des vollen Chiliasmus" nämlich die Bekehrung der Juden, von sämmtlichen Pastoren auf der Synode außer Einem angenommen worden ist.