Dibre Emeth · 1859-01-01 · 8-9 (1859) · page 18

130 hielt, und überhaupt auf die Brüderlichkeit und Gleichberechtigung aller Menschen hinwies," warum wurden denn die Nichtisraeliten, die sich im Lande Israels aufhalten wollten, gezwungen, „nur die sogenannten Noachitischen Gesetze anzunehmen," und also vor allen Dingen dem Götzendienste zu entsagen? warum beschränkt denn das mündliche Gesetz bei den andern Völkern die Seligkeit nur auf die Gerechten aller Völker? Wenn „betreffs des Seelenheils und der Seligkeit" niemals ein Unterschied gemacht wurde zwischen Rechtgläubigen und Ketzern, warum erklärt denn das mündliche Gesetz der Juden nicht auch, daß nur die Gerechten Israels der Seligkeit theilhaftig seien, warum sagt es denn vielmehr in schneidendem Gegensatz: Jeder Israelit hat Theil am ewigen Leben? warum erklärt es denn in Bezug auf die Nichtisraeliten: „Diese sind es, welche keinen Theil haben an der künftigen Welt, sondern ausgerottet, vernichtet und verdammt werden wegen der Größe ihrer Gottlosigkeit und Sünden für ewig und immerdar: die Ketzer, Epicuräer und Gesetzleugner. Es giebt drei Klassen der Gesetzleugner. Der, welcher sagt, daß das Gesetz, ja auch nur ein Vers oder ein Wort davon nicht von Gott sei; sondern daß Moses daffelbe aus eigenem Antriebe verfaßt habe: ein solcher ist ein Gesctzleugner. Eben so der, welcher an seine Auslegung, d. h. das mündliche Gesetz nicht glaubt und die Agadoth verwirft, wie Sadok und Baithos; und der da sagt, daß der Schöpfer ein Gebot mit einem andern vertauscht, und daß das Gesetz schon längst seine Gültigkeit verloren habe, obgleich daffelbe von Gott gegeben war, wie die Christen und Muhamedaner; jeder dieser drei ist ein Gesetzleugner." Neth. ol. S. 3. Sind diese Erklärungen über die Verdammung der Christen mtd Muhamedaner — hier ist nicht einmal von einer Ausnahme jener Gerechten der Völker die Rede — nur so „specielle und locale Ausschreitungen," die „im Laufe der langen Geschichte" Israels nm;,hier und da einmal geschahen?" oder hat nicht das mündliche Gesetz seit 1800 Jahren volle Geltung bei den Juden aller Orten gehabt? Wo hat denn eigentlich das mündliche Gesetz heutiges Tages seine Geltung verloren? haben die orthodoxen Juden es aufgygeben? haben selbst die Reformjuden sich von demselben losgesagt?