Dibre Emeth · 1859-01-01 · 6-7 (1859) · page 13

SS der Gerechtigkeit und Religion hüllen und darum scheut er sich nicht, die maßlose und unverschämte Lüge zu schreiben, daß die Ecken der Felder die Felder selbst und der zehnte Theil volle zehn Theile sind. — Die christliche Liebe, „die Liebe, die da," im Christenthum gelehrt wird, ist von der Art, ja sie geht noch weiter, das Christenthum hat das neue Gebot: Ein neu Gebot gebe ich euch, daß ihr euch unter einander.liebet, wie ich euch geliebet habe. Joh. 13, 34., welches neue Gebot der Apostel Johannis meint, wenn er spricht: Daran haben wir erkannt die Liebe, daß Er sein Leben für uns gelassen hat; und wir sollen auch das Leben für die Brüder lassen. 1 Joh. 3, 16. Aber „die Liebe," die das Christenthum lehrt, ist ihm im Herzensgründe zuwider; denn er sagt weiter: „Freilich lehrt sie" — die Religion Israels — „keine ungerechte Liebe, sie sagt nicht: wenn dich Jemand schlägt, reich ihm den Rücken zum Weiterschlagen; so dir Jemand dein Kleid entreißt, reiche ihm auch den Mantel. Auch die Liebe darf kein Unrecht thun und dulden, denn dies soll verschwinden von der Erden! — aber die ganze, lautere, göttliche Liebe, die da Alles thut um Anderer Willen und nichts um ihretwillen, die Liebe, die „„stark ist wie der Tod, fest wie die Unterwelt!"" ... (H. L. Schel)." Wir wissen, welche Liebe vr. Ph. eine „ungerechte" nennt; eS ist die, welche Jesus Christus unser Herr gekehrt und bethätigt hat. Denn er sagt Matth. 5, 38—40: Ihr habt gehöret, daß da gesagt ist: Auge um Auge, Zahn um Zahn. Ich aber sage euch, daß ihr nicht widerstreben sollt dem Uebel; sondern so dir Jemand einen Streich giebt auf deinen rechten Backen; dem biete den andern auch dar. Und so Jemand mit dir rechten will, und deinen Rock nehmen, dem laß auch den Mantel. Aber wenn diese Worte dem Verfasser im Reuen Testament so anstößig und ärgerlich sind, so möchten wir ihn an eine Stelle des Alten Testaments erinnern, auf die uns seine Worte Hinweisen. 'Wir meinen Jes. 50, 6. wo eine Person spricht: Ich hielt meinen Rücken dar denen, die mich schlugen, und meine Wangen denen, die mich rauften; mein Angesicht verbarg ich nicht vor Schmach nud Speichel. Wird wohl Herr vr. Ph. zugeben, daß hier eine „lautere reine Liebe," sich kund