Dibre Emeth · 1859-01-01 · 4-5 (1859) · page 5

53 sagen, daß dies Wort eine „Wahrheit," und am allerwenigsten göttliche Wahrheit sei. Denn die Vernunft und das Herz mußten sagen, daß es gut und wünschenswerth wäre, von dem verbotenen Baume zu essen; wie auch in der That Evas Vernunft und Herz sagten, da es 1 Mos. 3, 6 heißt: Und das Weib schauete an, daß von dem Baum gut zu essen wäre, und lieblich anzusehen, daß es ein lustiger Baum wäre, weil er klug machte. Das Gebot Gottes, die göttliche Wahrheit wird da zur Lüge gemacht. Und umgekehrt wird nicht die Rede der Schlange 1 Mos. 3, 1: Ja, sollte Gott gesagt haben u. s. w., grade durch diese Probe, die ja Eva mü derselben anstellte, zur Wahrheit gestempelt? — Zu Noah sprach Gott 1. Mos. 6, 13. Alles Fleisches Ende ist vor mich gekommen, denn die Erde ist voll Frevels von ihnen; und stehe da, ich will sie verderben mit der Erde. Mache dir einen Kasten von Tannenholz u. s. w. bis Vers 17. 18. Wenn nun Noah mit seiner „Vernunft," mit seinem „Herzen" und mit seiner „Geschichte" an das schwere Werk ging, um diesen Befehl, diese Drohung und diese Verheißung in diesen Worten zu prüfen, konnte er möglicher Weise zu dem Schluß kommen: das ist göttliche Wahrheit, das ist Wahrheit, oder auch nur zu dem kümmerlichen und elenden Resultat: es „erscheint" mir „wahr?" Jedermann, der mit seiner Vernunft, mit seinem Herzen und mit seiner Geschichte Noah beim Bau der Arche ansah, mußte ihn für verrückt und wahnsinnig halten. — 1 Mos. 19. wird die Geschichte von der Vertilgung Sodoms erzählt. Nach B. 12 — 14 sprachen die beiden Engel zu Lot, er möchte seine Angehörigen aus der Stadt führen, weil sie dieselbe vertilgen würden. Als aber Lot dies seinen Eidamen sagte, war es ihnen lächerlich. Wer hat da wohl seine „Vernunft, Herz und Geschichte" zu Rache gezogen, um herauszufinden, was Wahrheit sei, Lot oder seine Eidame? Uns wenigstens „erscheint es wahr," daß Lots Eidame sich mit Vernunft, Herz und Geschichte besprochen haben; und siehe da, ihnen war es lächerlich, was die Engel gesagt und was gar bald in Flammenschrift als unauslöschliche, furchtbare Wahrheit ihnen unter die Augen trat. — 1. Mos. 22, 1 heißt es: Nach diesen Geschichten versuchte Gott Abraham und sprach zu ihm: