Dibre Emeth · 1859-01-01 · 2-3 (1859) · page 30

hebräischer Sprache.. Von vr. Biesenthal in Berlin. Berlin. 1857. 8. (IX u. 108 8.) 2) 121 D’onn4?« rnas- Das Sendschreiben des Apostels Paulus an die Römer in der recipirten hebräischen Übersetzung, mit einem ausführlichen rabbinischen Commentar, worin die beiden Talmude und die Midraschim benutzt sind. Von vr. Biesenthal in Berlin. Berlin, 1853. 8. (IX u. IW 8.) 3) 121 Dpi1? ’ö-ty H31D mteft Das Evangelium Lukas, aus dem Griechischen in's Hebräische übersetzt von dem Proselyten vr. H. Ehr. Jmm. Frommann, mit einem unvollendet gebliebenen rabbinischen Kommentar. Nunweiteräusgeführt und vollendet von vr. Biesenthal. Berlin 1851. 8. Die auffallend geringe Beachtung der rabbinischen Hilfsquellen für das Verständniß des neu-testamentlichen Lehrgehaltes, für die Erkenntniß der eigenthümlichen Redeweise der Jünger und Apostel: die mangelnde Würdigung einzelner dahin zielender Leistungen und gewichtiger Arbeiten bei den modernen Theologen und die Willkührlichkeit, mit der rationalistische wie gläubige Ausleger des Neuen Testaments sehr häufig das Schriftwort behandeln, alles das muß selbst einen Bekenner des Alten Bundes, der in den neutestamentlichen Schriften nur die historische, kulturgeschichtliche oder rein menschliche Seite zu sehen gewohnt ist, im höchsten Grade betrüben, und überraschen. Zahlreiche Theologen des sechszehnten, siebzehnten und achtzehnten Jahrhunderts haben es bereits versucht,, aus dem jüdischen Schriftenthum, in der urchristlichen Zeit eine reiche Ernte zum Nutzen der neutestamentlichen Eregese zu halten; aber unsere ganz- und halbgläubigen Theologe» scheinen zum großen Schaden des Schristverßändniffes in eitler Selbstüberhebung und in egoistischer Genügsamkeit diese dreihundertjährigen Anbahnungen im Geiste der Reformatoren zu mißachten oder ganz beiseit zu schieben. Die Reformatoren und ihre Epigonen, welche die Schrift in Wahrheit als Mittelpunkt und Lebensprincip der christlichen Gemeinschaft wissen wollten, dachten hierin schon anders, so daß selbst die katholische