Dibre Emeth · 1859-01-01 · 1 (1859) · page 4

4 S. Kethuboth llb- Vgl. Tur II. C. 268 und dgl." Es wird zwar in diesem Mat der Grundsatz eines gewaltsamen Herüberziehens zum Judenthume nicht direct bestritten, aber indem gesagt wird, daß ein „ übertretener (?) Knabe, wenn er zur reifen Vernunft gelangt, ohne Hinderniß aus dem-Judenthum austreten fann:" so soll doch damit bewiesen werden, daß um so weniger Gewaltmaßregeln altgewendet werden dürfen, um Jemand zum Judenthume zu bnn* gen. Wir wissen aber, daß das rabbinische Judenthum beide Behauptungen ausstellen kann; denn es kommt bei der Anwendung und Ausübung des einen oder andern Grundsatzes nur auf die Beschaffenheit der Zeiten und Umstände an; hat Israel die Oberhand, so wird der Grundsatz der Gewalt beobachtet; hat aber Israel nicht die Macht, so sieht eS nothgedrungen von der Handhabung desselben ab. Der ev. Kirchentag, der im September des verg. Jahres in Hamburg tagte, hat zunächst einige Juden und namentlich den jüd. Prediger daselbst, Herrn vr. Frankfurter, so gewaltig in den Harnisch gejagt, daß derselbe am Versöhnungstage eine Predigt zu halten sich veranlaßt fühlte, in welcher er die Judenschaft Hamburg'S auffordert, „mit dem Muthe und dem Worte der Wahrheit dem Lügen-Worte entgegen zu treten, das von geheiligter Stätte in ihrer Stadt — Hamburg — vor Tausenden gesprochen wurde, und das bei Vielen unter diesen Tausenden Verwunderung und Entrüstung Hervorrufen mußte;" er „meint natürlich jene Rede" des Pastor Mallet, „die Israel bezeichnet als unter dem Fluch des Himmels stehend." Diese Predigt des vr. Frankfurter wurde, weil sie „ganz reißend abgeht", in ganz kurzer Zeit wiederholt aufgelegt. Die allgemeine Zeitung des Judenthums hat natürlich in diesen Gewaltschrei des vr. Fr. dadurch mit eingestimmt, daß sie dies Machwerk sehr ausführlich mittheilte. Und was hat der Kirchentag gethan? „Ein Pastor Mallet aus Bremen," ein Mitglied dieses Kirchentages, „hat sichs einfallen lassen, in einer Kirche (Hamburgs) eine Rede über das israelitische Volk zu halten," in welcher er ein Mal über das andere vom „Fluche Gottes" redete, der auf Israel haften solle." Das ist das große Verbrechen, deö