Dibre Emeth · 1858-01-01 · 4-6 (1858) · page 42

Ungläubigen, als durch das äußerliche Bad der Taufe gereinigt hielte, Sie aber würden der schmählichsten Lüge sich zeihen, wenn Sie mit dem Munde bekenneten, durch die That etwas vorgäben, was Sie im Innern Ihres Herzens verwerfen... So wird," setzt G. hinzu, „so muß ein gläubiger Christ sprechen, und ein jeder gewissenhafte.Mann wird ihm Beifall schenken." Ob Dr. G. seinem Correspondenten Unrecht thut, wenn er ihm einen solchen Uebertritt zutraut und zur Last legt, wissen wir nicht, denn wir kennen denselben nur aus dem „aufgefundenen Briefwechsel." Nur das müssen wir noch sagen. In seinem ersten Briefe schreibt Br. G. nur: „ich hege Bedenken," es ist mir, soweit mir ihreAnschauungsweise bekannt ist, nicht wahrscheinlich, daßSiedieser—nämlich der kirchlich gläubigen — religiösen Richtung huldigen." Dieses: „soweit mir bekannt," dieses: „wahrscheinlich," und dann noch ein: „wie ich vermuthe," besagt doch deutlich, daß Br. G. die wahren und eigentlichen Gesinnungen seines „Ehrenmannes" nicht kannte; und da auchR.N. in seiner Antwort ausdrücklich sagt: „Wenn Sie mich näher kennen würden" u. s. w. so ist auf dieses „Vermuthen" und „wahrscheinlich" und „soweit" des Br. G. sicherlich nicht viel Gewicht zu legen. Aber um so merkwürdiger und auffallender ist es, daß diese „Wahrscheinlichkeit" und dieses „Vermuthen" im zweiten Briefe schon zur festen Gewißheit wird. Im ersten Briefe sagt Br. G. S. 5: „Erklären Sie mir, ein gläubiger Christ zu sein, nun, so hat mein Fragen ein Ende; Sie bleiben in meinen Augen ein achtungSwelcher Mann" u.'s. w. Kaum hatte aber N. N. seine Antwort geschrieben und erklärt: „Das Gerücht lügt nicht; ich bin im Begriffe, zum Christenthume überzutreten" u. s. w., so ist er in den Augen von Br. G. schon eben ein solcher Lügner, wie Alle die, welche früher vom Jud.enthume sich zum Christenthume gewendet haben. Gleiche Brüder, gleiche Kappen; oder mitgefangen mitgehangen! Br. G. ruft einmal über das andere auS: „Sie sind ein Jude, Sie sind ein Jude, sind aber kein Christ und werden es nie und nimmer werden;" auch wenn „Sie einen Ausspruch thun, den Sie nach Ihrem Standpunkte nicht thun können, ohne die Wahrheit zu verletzen," und mit welchem „Sie — gelogen haben." S. IS. 13. 83. 24, Wir wiederholen, daß wir über den speciellen