Dibre Emeth · 1857-01-01 · 6-7 (1857) · page 12

_92 dieselbe bleiben — das Evangelium aller Kreatur zu predigen. Aber bei unserer Schwachheit bedürfen wir außer dem Bewußtsein unserer Pflicht auch noch besonderer Anregung. Und während so die Pflicht von der Lage der Heiden und dem Erfolge der Missionsthätigkeit durchaus unberührt bleibt, so geben uns doch die Sachwalter des Missionswerkes gar schwarze Bilder von denjenigen, denen das Evangelium gesandt wird, und zugleich ermuthigende Nachrichten, was das Evangelium gewirkt hat. Und wüßten wir auch Nichts von der Geschichte des jüdischen Volkes und dessen Zukunft, unsere Pflicht würde dieselbe bleiben — das Evangelium aller Kreatur zu predigen, anhebend zu Jerusalem. Dessen ungeachtet würden die Sachwalter dieser Sache einen großen Mißgriff gethan haben, wenn sie einen so wichtigen Hebel, das Mitgefühl der Christen zu erregen, wie er sich in der Geschichte und der künftigen Bestimmung des Volkes Israel darbietet, vernachläßigt halten. Mit Recht lenkt daher der Antrag die Aufmerksamkeit auf die Jdeenverbindung zwischen dem bevorstehenden Jubiläum dieser Gesellschaft und dem geschichtlichen und prophetischen Jubiläum des Volkes Israel. Nun, was bedeutete denn das Jubiläum in geschichtlicher Hinsicht? Seine zwei leitenden Züge waren diese, daß zu Ende jeder fünfzig Jahre jedem Gefangenen unter dem ganzen Volke Freiheit verkündigt wurde, und daß ein Jeder, welcher entweder durch Kauf oder andere Mittel in den Besitz des Eigenthums eines Andern gekommen war, dasselbe seinem ursprünglichen Eigenthümer wieder zurückerstatten mußte. Nun, welche Wirkung hatten diese beiden Dinge in geschichtlicher Hinsicht auf das Volk Israel? Ich kann nicht umhin, wenigstens Eins zu erwähnen, was diese Verordnung bewirkte, sie machte gerade dasjenige, was ihr erster Theil zu rechtfertigen schien, unmöglich — nämlich beständige Knechtschaft. Ein Hebräer konnte sich durch seine Unklugheit so in Schulden verwickeln, daß er genöthigt wurde, sie durch erzwungene Knechtschaft abzubezahlen; aber bei der nothwendigen Emancipation durch das ganze Land — bei der allgemeinen und nothwendigen Emancipation ohne irgend einen Vergleich, ohne irgend eine Entschädigung am Ende jeder fünfzig Jahre — war ein Sclavengeschlecht unmöglich.