Dibre Emeth
- Journal
- Dibre Emeth
- Volume
- 12 (1856)
- Issue
- 7-8 (1856)
- Date
- 1856-01-01
- Page
- – (sequence 23)
- Language
- German
- Belongs to
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Dieselbe ist ferner eine gänzliche Verkennung und Verleugnung des Wortes Gottes, denn die Lehre von dem einigen und einzigen Gott wird in dieser Mission zu etwas gemacht, waS sie gar nicht ist. Die Vertheidiger dieser Missionssache geberden sich, als wenn die ganze Offenbarung weiter nichts enthielte, als diesen einen einzigen Gedanken. Dieser eine einzige Gott wird zu einem Wesen herabge- Ivürdigk, das nichts weniger ist, als der Gott der Offenbarung. Dieser Gott de? jüdischen Mission hat am Schöpfungsmorgen einem jeden Volk sein Thun und Treiben bestimmt und gegeben; „einem Jeden war sein Gebiet angewiesen: dem Bruder Esau die Hände, das Greifbare, dem Bruder Jakob die Stimme, das Hörbare. Und so ist es auch geblieben". Nr. 43, Seite 549. Dieser Gott scheint sich nun um die ganze Welt weiter nicht zu bekümmern; Israel hat er zu seinem Volk erwählt, mit dem ist er, und was sie auch thun, wie sie auch sündigen, und wie die Menschen auch über „jeden kleinen Fehltritt Israels" nur dauerndes Schmachwort und Fluch erheben", ihr Gott ist ein guter Gott, wie der alte Eli, der nicht einmal sauer dazu sah, wie schändlich sich auch seine Kinder hielten. 1. Sam. 3, 13. Enthält die Bibel aber eine solche Lehre von Gott? oder lehrt sie nicht vielmehr, daß er achtet auf das Thun aller Menschen? Wohl sagt sie, daß er bei der Gottlosigkeit der Menschen eine Zeitlang schweige, aber setzt auch hinzu: „da meinest du, ich werde sein gleich wie du. Aber ich will dich strafen, und will birs unter Augen stellen. Merket doch das, die ihr Gottes vergesset, daß ich nicht einmal hinreiße, und sei kein Retter mehr da". Ps. 59, 81 28. Wo ist denn in dem ganzen Alten Testament auch mir ein Gedanke an eine Mission, deren höchster und einziger Zweck darin Weht, die Lehre von dem Monotheismus zu verbreiten, oder die gar den „glänzenden" Zweck der Civilisation habe? Wir werden einem Jeden dankbar fein, der uns auch nur eine einzige Stelle der Art nachweifen wird. Gott spricht Jes. 43, 16—18 zu Israel: ,'jÄH'r seid meine Zeugen, spricht der Herr, und mein Knecht, den ich erwählet habe, auf daß ihr wisset unv ckir'glaubet und verstehet, daß ich es bin. Bor