Dibre Emeth · 1856-01-01 · 1-2 (1856) · page 17

17 Wir lassen jetzt nur noch eine Stelle folgen, aus welcher die Bekehrung Israels zu dem Messias, dem Herrn Jesu, zu ersehen ist. Wir lesen sie im Joel im 3. Kapitel. Dort heißt es (V- 4, 5): „Die Kinder Israels werden lange Zeit ohne König» ohne Fürsten, ohne Opfer, ohne Altar, ohne Leibrock und ohne Heiligthum bleiben. Darnach werden sich die Kinder Israels bekehren und den Herrn, ihren Gott, und ihren König David suchen, und werden den Herrn und seine Güte ehren zur letzten Zeit." Daß dies eine messianische Weissagung ist, wird wohl nicht so leicht von Jemand geleugnet werden, der ein Verständniß von der Schrift, besonders von der prophetischen Anschauung hat. Jst's aber eine messianische Weissagung, nun dann spricht sie nicht nur aus, daß Israel seinen Gott verloren hat, das ist, von ihm abgefallen ist, sondern auch, daß es seinen König David, das ist den Messias, als er in Niedrigkeit erschien, verkannt und verworfen hat; dafür aber soll es lange Zeit gestraft werden. Doch es wird nicht immer in diesem Zustande verharren, sondern es wird zur Erkenntniß seiner Sünde kommen und seinen Gott und seinen Messias suchen, und wird ihn auch finden. Daß das aber ein Suchen in wahrer Reue und Buße ist, das versteht sich von selbst. Diesen Zeugnissen aus dem Alten Testamente lassen wir noch einige aus dem Neuen folgen. Und da giebt uns zunächst der Apostel Paulus im 11. Kapitel seines Briefes an die Römer die Versicherung, daß das Volk Israel von Gott nicht verstoßen sei, sondern daß ihm seines Unglaubens wegen, und zwar nur einestheilö, Blindheit wicderfahren ist, so lange bis die Fülle der Heiden eingegangen sei, und dann wird ganz Israel selig werden und von Gott Barmherzigkeit überkommen. Denn aus Zion wird kommen, der da erlöse und abwende das gottlose Wesen von Jakob. Hiemit spricht der Apostel die Bekehrung Israels ganz bestimmt aus, denn die Seligkeit kann nur durch wahre Bekehrung erlangt werden. Aber Paulus sagt in diesem Kapitel noch mehr. Er bezeugt auf's entschiedenste, daß Israel der Stamm des Reiches Gottes ist und bleibt, und daß die Heiden, als Zweige eines wilden Oelbaumeö Dibre Emeth 1850. 2