Dibre Emeth · 1855-01-01 · 11-12 (1855) · page 29

193 gung und Gewohnheit, Unterdrücker im Besitze der Macht anzugreifen, den Gefallenen hingegen, je nach ihrem Verdienste, Beistand, Theilnahme oder Mitleid aygedeihen zu lassen; die Neuorthodorie ist aber eine Gefallene, wie keine in den Annalen der jüdischen Commune, denn während sie im vorigen Jahre noch geträumt und gedroht hat, ihre verächtlichsten Anhänger in die Verwaltung zu bringen, sind jetzt ihre Häupter hinausgestoßen, denn ihre Handlungsweise ist gewürdigt, ihr Streben entlarvt und die Gefahr ihres Einflusses erkannt. Und nun gar hat sich der Schutzpatron der so lauten Judenthums-Verkünderin, der eifrige Fechter, der mit dem Baruch zur Zionswächterei Schacher treibenden Rotte mir klingendem Spiele aus dem Lager der Juden entfernt! Unter solchen schweren Unglücksfällen wäre es Sünde und unedel, die gefallene Partei anzugreifen, so fremd ihr selbst sonst auch die Gefühle des Mitleids, der Toleranz und der Barmherzigkeit sind, und ich bin daher weit entfernt, einen Kampf wieder aufzunehmen, den ich mit Widerwillen geführt, aber mit Sieg beendigt habe." Ist das also Duldung jeder Meinung und Ueberzeugung, wenn man die „Zuchtruthe" so lange führt, bis der Gezüchtigte „gefallen" ist? Nicht zu gedenken des wahrlich nicht rühmlichen Verfahrens, dessen sich aber der Schreiber jener Privatmittheilung in dem übrigen Theile seines Briefes höchlich freut und rühmt. Die Intoleranz des Rabbiners Dr. Adler in London bei Gelegenheit einer Trauung führt der Verfasser selbst als ein Pröbchen aus dem „artigen Arsenälchen" an und wenn es in Nr. 35, S. 447 in Bezug auf diese Angelegenheit heißt, daß der in Nr. 33 mitgetheilte Artikel über die Trauung durch Dr. Adler die Wahrheit des Artikels über die jüdische Toleranz erweise, da hier ein Versuch hierarchischer Intoleranz von den Juden selbst zurückgewiesen sei: so wollen wir nur dabei bemerken, daß einmal die Intoleranz von Seiten des Dr. Adler feststeht und dann wollen wir nur einfach fragen: Wie wäre die Sache abgelaufen, wenn die Brautleute arme Personen gewesen wären? und war nicht die Gegenpartei von Dr. Adler eben so intolerant gegen ihn, wie er gegen sie? Doch die Allg. Zeitung des Judenthums liefert Beweise genug jüdischer Toleranz innerhalb