Dibre Emeth · 1855-01-01 · 5-6 (1855) · page 10

u noch hat sich Israel nicht bekehrt, und darum ist es auch noch nicht fr« von Leiden, und noch nicht wieder in das Land der Väter zurück gekehrt. Zwar scheinen diejenigen von diesem Volke, die unter den civilisirten Völkern leben, keine ähnlichen Verfolgungen und Leiden befürchten zu dürfen, wie sie ihre Väter erduldeten, und sie fühlen auch in der That nur wenig die Verbannung, ja es geht ihnen so wohl, daß sie gar keine Sehnsucht mehr nach der Rückkehr in das Land ihrer Väter haben; allein dessenungeachtet schmachtet doch noch der größte Theil dieses Volks unter dem schwersten Joche der Knechtschaft, und die Zeiten können sich bald ändern, und was unwahrscheinlich ist, ja unmöglich scheint, kann gar bald zur Wirklichkeit werden. Wir sprechen unsere Ueberzeugung frei und offen aus, daß dem Volke Israel noch schwere Leiden bevorstehen, wenn es sich nicht wahrhaft zum Herrn bekehrt; denn das Wort Gottes kann nicht lügen. Die gegenwärtige Zeit ist eine Gnadenzeit zur Buße; wird sie nicht benutzt, so wird die Strafe desto härter sein. Ach, daß Israel beherzigen möchte die Worte des Herrn im fünften Buche Moses Kap. 5. 29: „Hch, daß sie ein solches ’öer? hatten, mich;« fürchten und?«i halten alle meine Gebote ihr Lebenlang, ans daß es ihnen wohl ginge vnd ihren Rindern ewiglich!" Oder was der Herr durch den Propheten Jesais sagt Kap. 48,18.19: O daß d« ans meine Gebote merktest, so würde dein Friede sein wie ein Wasserstrom und deine Gerechtigkeit wie Meereswellen; und dein Lame würde sein wie Land, vnd das Gewächs Seines Leibes wie desselben Ries, deß Raine nicht würde ansgerottet noch vertilget vor mir;" wahrlich, der Herr würde dann auch seine Verheißungen erflillen, er würde Israel Gutes thun und es wieder zum höchsten unter den Völkern der Erde machen in seinem eigenen Lande. Denn daß Israel sich einst bekehren und dann auch wieder nach dem verheißenen Lande zurückkehren wird, das kann nicht bezweifelt werden; dafür bürgt uns daß Wort Gottes. Aber wenn es geschehen wird, das ist uns verborgen; möchte es bald geschehen in unfern Tagen; es würde das ein Segen für die Welt sein. Wenn wir denn nun an Israel nachgewiesen haben, daß der Grund all« Leiden und Drangsale, aller Noch, kein anderer ist, als