Dibre Emeth · 1853-01-01 · 2 (1853) · page 8

u -er Bekehrung und Rückkehr mit der Zeit des Antichristen unmöglich? Schemt nicht im Gegentheil für die endliche durchgreifende Entscheidung des letztem Erscheinung nothwendig nach Daniel 7? Kommt erst die Zeit des entscheidenden Streites, der Verfolgung und der Roth, dann werden diejenigen Juden, welche treu hangen an der heiligen Schrift und dem in ihr geoffenbarten Gotte über ihre bisherige Anschauung hinausgedrängt werden, sich nothgedrungen an die gläubigen Christen enger anschließen, mit diesen gemeinschaftlich gegen den bösen Feind zu Felde ziehen, mit ihnen gemeinschaftlich leiden und dulden. Was anders kann dann die Aufgabe der Christen sein, als dieser Juden sich ganz besonders anzunehmen, sie zu bekehren, sie hinzuweisen auf den, den ihre Väter zerstochen haben (Sach. IS, 10), sie zu gewinnen durch liebreiches Entgegenkommen? Schwerlich werden auch dann noch die Juden ihr Ohr gegen ihn verschließen und mit Abscheu sich von ihm abwenden, zumal nun auch der Herr selbst in unverkennbarer Weise die Mittel und Wege zum Wiederbesitze des Vätererbes an die Hand zu geben nicht zaudern wird. Nach der Offenbarung Johannis sollen die Gläubigen selbst bis nach Jerusalem gedrängt werden, wo dann die Erscheinung des Herrn die Vernichtung des Erzfeindes herbeisühren; und den, in dieses oder jenes Jsraelüen Herzen, etwa noch vorhandenen Zweifeln an seiner Messianität völlig ein Ende machen wird. — Ykckervair treivenden Jn-err itt Palästina. (Schluß). In Safet verlebten wir den Sonntag (den 7. März) und hielten im Missionshause Gottesdienst. Bruder Reichardt las die Liturgie und erklärte das Sonntagsevangelium in Englischer Sprache. Ich taufte den kleinen Sohn Tanus Kernis in arabischer Sprache, (viele eingeborne Christen, Männer und Frauen,