Dibre Emeth · 1852-01-01 · 10-12 (1852) · page 3

151 auf alle nur erdenkliche Weise gemartert und gequält, man hat sie dadurch und auf tausendfache andere Weise von ihrem Glauben abtrünnig zu machen, oder von der Erde zu vertilgen gesucht; aber alles war vergebens, Israel steht heute noch da einig in seinem Glauben und Bekenntnisse, während andere Völker und unter diesen auch gerade seine heftigsten Verfolger untergegangen und ihre Namen vergessen sind, oder während andere Religionen, selbst diese, welche ihren Ursprung von dem Judenthume herleiten, in tausend Secten und Partheiungen zerspalten sind. Dies und Aehnliches sagt uns die Allg. Zeit. d. Jud. in ihren Leitartikeln nicht blos ein Mal oder zwei Mal, sondern sie wiederholt es in der Thal bis zum Ekel. Aber Jeder sieht auch sogleich, wie hierin die größten Widersprüche liegen, wie Wahrheit und Unwahrheit vermischt werden und, was doch unmöglich ist, in eins vereint werden sollen; Jeder steht sogleich, wie man mit vielen dieser Behauptungen dem heiligen Worte Gottes, der ewigen Wahrheit, geradezu widerspricht, und sie zur Lüge herabwürdigt. Wir möchten hier nur eins hervor heben, nämlich die Behauptung, daß Israel wegen der Treue seines Bekenntnisses-und seines Glaubens an Gott, wegen des Festhaltens an der Religion, wie sie ihm durch Moses von Gott gegeben wurde, aus seinem Lande vertrieben, unter alle Völker der Erde zerstreut und von den unsäglichsten Leiden heimgesucht worden ist. Solcher Behauptung müssen wir die Frage entgegen stellen, ob das nicht ein Hohn des Wortes Gottes, des alleinigen Grundes der wahren Religion, ja ob das nicht ein Hohn des ganzen Judenthumö ist? Warum sollen nach dem Gesetze Moses und den Propheten die Juden aus ihrem Lande vertrieben und von den schwersten Leiden heimgesucht werden? Wegen der Antwort auf diese Frage können wir keinen Augenblick verlegen sein, sie wird uns auf das entschiedenste und bestimmteste in diesen Schriften selbst gegeben, sie lautet: „Darum und allein darum, weil das Volk das Gesetz des Herrn verworfen, weil es von seinem Gotte abgefallen und seinen eigenen Gedanken nachgewandelt ist, weil es also die wahre, von Gott durch Moses gegebene und geoffenbarte Religion verlassen und sich seine eigene Religon gemacht hat. 11*