Dibre Emeth · 1852-01-01 · 9 (1852) · page 7

138 Die MhreB - BerfEMlurtg -er Kon-oner Gesellschaft z«p VerHreitung des Christenthums mUt den Znden. (Schluß.) Aber ich denke, es ist eine sehr geeignete und geziemende Frage, ob die Bemühungen dieser Gesellschaft mit dem Erfolge gekrönt worden sind , welche ein vernünftiger Mensch erwartet. Ich bediene mich dieser Worte absichtlich, weil das Wort „Erfolg" im praktischen Leben sehr oft vielmehr von einer beziehungsweisen, als einer absoluten Bedeutung ist. Soll das Wort „Erfolg" recht verstanden werden, so muß es sowohl in Bezug auf die persönlichen, als auch aus die materiellen Mittel betrachtet werden, welche zu Euerm Befehle stehen; dann in Bezug aufdie Zeit, während welcher diese Mittel in Thätigkeit gesetzt gewesen sind; und endlich, und das ist sehr wichtig, in Bezug auf die Ausdehnung des Gegenstandes, auf welche mit diesen Mitteln gewirkt werden soll. Ich erwähne dies, weil ich denke, daß einen Punkt heraus zu nehmen, und dann einen eiligen Schluß daraus zu ziehen, sehr unbedacht ist, und leicht unredlich werden kann. Herr Shaw weist nun nach, wie dies leicht der Fall sein könnte, wenn man seine Gedanken nur auf Jerusalem richtete, und fügt dann die wohl zu beherzigenden Worte hinzu: „Dann giebt es noch etwas Anderes , was man nie vergessen darf, wenn man den Erfolg dieser Gesellschaft in Vergleich mit andern Missionen abschätzt. Wenn bei andern Missionen Personen bekehrt werden, so sammeln sich diese um den Missionar, oder um die Misstonsstation als ein Kern. Sie bilden eine bestimmte Gemeinde, und man kann leicht die Größe des Erfolges bestimmen nach der Zahl der Commnnikanten. Aber bei dicstr Gchellschaft ist dies nicht der Fall; denn sobald sich ein Jude bekehrt hat, hört seine Verbindung mit dem Missionar ans, er wird ein Mitglied irgend einer christlichen Kirche, und man ver-